有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语.学而》）
什么是 “本”？
“本”是一个指事字，对树而言，就是树在地下的营养器官，供树以源源不断的养分，令其蓬勃生长，立地参天，成栋梁之材。对人而言，便是人必须坚守的那点儿东西，无他，本分。
人，要追求成为一名“君子”，首先要做一个脚下有根的人。
本分是知晓自己从哪里来？
善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
百善孝为先。
家和万事兴。
孝亲敬长，家庭和顺，以发自内心的感恩和谦恭善待老人。这样的君子会谦卑友善，懂得爱人，敬人。
传承家风家训，友爱兄弟，齐心协力，以捍卫家族光荣为己任。这样的君子会坚守良知，道义，懂得爱人，敬人。
夫孝，德之本也。又，天之经也，民之行也。——《孝经》
孝，礼之始也。——《左传 • 文公二年》
一个人如何在社会中与他人相处，起点都在家庭。孝弟是最基本的道德底线。所谓“好犯上”与“好作乱”都是因为个人的无限膨胀，否定并突破了实际客观存在的主观盲目自大罢了。
孩子们在幼儿园开蒙，一直在背诵清人李毓秀的《弟子规》。总叙便直接引用学而篇:弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
“孝弟”二字，不仅是这一则的核心，更是“仁”的发端，“德”的根本保障，“君子之道”的源点。
