世上有两件事情唯独你自己不能决定——生和死。一颗小石子投入水中，也是能够荡漾波纹。在萧红的《生死场》中，生与死都一样，都不能激起人们心中的半点涟漪。在这里生生死死，是多么的卑微，掀不起半点波澜。而在萧红的笔下，女性的命运便更为惨烈，那些卑微到尘埃里的女人们，渴望爱情，最终却沦为生育的机器。逆来顺受，最终却受尽生活的百般折磨。他们不知道活着的意义是什么，只是忍受着心灵与身体的痛苦，挣扎着活着，卑微地活着，直到死去。

爱情的幻灭

一个女人悲惨命运是从爱情的幻灭开始。文中的金枝是一个天真浪漫的少女，她的出现，赋有诗情画意，她被成业美妙的歌声所吸引，从此陷入美好的爱恋之中。她追求美好的爱情，大胆地违悖传统的道德观念，与自己所爱的人结合。结局却令人心痛，当男人得到之后，便开始漫不经心，只是一次次地粗暴地占有。

他丢下鞭子，从围墙宛如飞鸟落过墙头，用腕力掳住病的姑娘；把她压在墙角的灰堆上，那样他不是想要接吻她，也不是想要热情的讲些情话，他只是被本能支使着想要动作一切。金枝打厮着一般的说：“不行啦！娘也许知道啦，怎么媒人还不见？男人完全不关心，他小声响起：“管他妈的，活该愿意不愿意，反正是干啦！” 他的眼光又失常了，男人仍被本能不停的要求着。

在这里，女性完全失去了作为“人”的尊严和价值。完全体会不到作为女人的幸福与快乐，只是男人泄欲的工具，始终在无爱的痛苦中，成为被男性玩弄的对象。

终其一生，受尽生活的百般折磨

逆来的，她们顺受着，在封建男权社会的统治下，他们不知道何为反抗，他们只认为这是她们一生的宿命，默默地忍受着命运给她带来的一切痛苦。本能地害怕着一切！

她感到男人的笑脸不是从前的笑脸，她心中被他无数生气的面孔充塞住，她没有动，她笑一下赶忙又把笑脸收了回去。她怕笑得时间长，会要挨骂。男人叫把酒杯拿过去，女人听了这话，听了命令一般把杯子拿给他。

她几乎一动不敢动，她仿佛是在父权下的孩子一般怕着她的男人。

生活在封建迷信的男权社会里，女性时刻要看男人的脸色，像孩子一般，那么小心翼翼。卑微到了尘埃了，没有人生自由甚至没有一点地位。真的是一种悲哀，所有的苦痛没有人会怜悯，就连生孩子的时候都还要遭到毒打甚至辱骂，甚至可能还要遭受旁人嘲笑。又是何其悲哀~

她又不能再坐住，她受着折磨，产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了，要有神经病似的。一点声音不许她哼叫，受罪的女人，身边若有洞，她将跳进去！身边若有毒药，她将吞下去。

《生死场》中，女性的生育同动物的繁殖没有什么区别。女人完全没有作为母亲给她带来的快乐，而是一次次身体与心灵的痛苦。男人不管金枝怀有身孕，只顾自己本能的冲动，导致金枝早产，差点丢了性命。金枝生了孩子，还不满月的小金枝被父亲活活摔死。女性的生育同动物一样盲目、泛滥，并且成了一种罪恶。因为难产而死的，她们见惯不怪。这是一种生的悲哀！

而月英“从前打渔村最美的女人”。自从“她患着瘫病，起初她的丈夫替她请神，烧香，也跑到土地庙前索药。后来就连城里的庙也去烧香；但是奇怪的是月英的病并不为这些香烟和神鬼所治好”。之后她的丈夫觉得他责任尽到了，而月英也再没有价值。且月英的病慢慢在加重，他的丈夫感到伤心！他时常在嘴里骂：

“娶了你这样老婆，真算不走运气！好象娶个小祖宗来家，供奉着你吧！”

自此以后，他的丈夫对他也不管不顾，任其自生自灭，甚至还要受到丈夫的折磨：身体的下半身浸泡在粪便里，腐烂而长满了蛆虫……

他瘦如竹竿，眼睛发绿，整齐的一排牙齿也变成了绿色，头发像烧焦似的，裹在一起。她像一头病了的猫，孤独而无望。

萧红笔下这一系列触目惊心的描写，实在让人心痛。不同时代不同的命。对月英的塑造，表现了男权社会下女性就是男人的工具与奴隶，表达的作者对男权社会的绝望与抗争。在掩卷之余，也为月英的遭遇而悲伤心痛，也很庆幸生活在如此开明幸福的时代与国度。虽然说，像月英这样的事情很少会发生在今天。但是，一场重大疾病，绝对是考验现代夫妻爱情的试金石。

不知道活着的意义

在“男子本位”的社会中，女性的内在精神被强烈的男性意识“驯服”着。她们本能的接受着忍受着遭受的一切，导致其内在精神的麻木与顺从。你觉得她们可怜，可她们却不这样认为。她们活着，从来不知道生命的意义，死了，也不知道生命的限度。如此轮回，一代又一代。生命对于她们已经没有了意义。她们只是卑微地活着、接受命运带给他们的一切，然后又卑微的死去。在这片土地上，人和动物一起忙着生，忙着死…

萧红以独特的女性笔触描写这些触目惊心的场景，并且拷问着她们的悲剧人生。不仅给予关注和同情，而且渗透着血泪的理解与控诉。