《道德经》是春秋时期老子李耳所撰写的，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》全文五千多字，虽然简短但却富有深刻哲理，它论述了修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
初读《道德经》时，我真是在咬文嚼字，一章就只有几十字，但我真的不懂。一是我的文学功底不够，二是生活经验积累不够。虽然不能深层次的理解懂得，但我尽可能的发挥应用自己现在的所悟所感去读懂它。当我跟朋友说我现在在读《道德经》时，她们的第一反应就是“什么！你居然看那个，看得懂吗？”确实，我看不懂，老子的智慧真的是玄之又玄。但是我能认清字，通读背诵它呀，而且这本书本就是人生之学，是那种在不同年龄阶段有不同感悟，活到老学到老的书籍文章。
经我查的一些资料，了解到《道德经》的主题思想是“道法自然”依循自然规律。在我读到的几章中，我最喜欢的就是第八章上善若水篇，水就体现了道法自然的这一宗旨，在这一章中写到了水的八种智慧和品德。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
水对人类文明的发展有非常大的益处，四大文明古国都是伴水而生的。水利万物最大的特点就是“不争”，人生在世短短数载，是是非非、权权利利，来的快去的也快，到最后还是赤裸裸的走了不留下一丝痕迹。我们常说“吃亏是福”应当就是“不争”的另一体现吧！此时的我认为我们应当不争，不争不代表不上进不作为，而是不要为了所谓的名利而争得头破血流，丧失自我。高山流水而不争，我们应当遵循规律，遵守法则，做好自己。
水往低处流，最终才有会汇集到大海之中。我们也应当善于处下，放低自己的姿态，不要居高临下高人一等。只有当我们善于处下时，才有可能像水一样聚水成海得到人们的拥戴，与人们和谐相处。水懂得放低自己顺流而下，最后汇成了海洋，水的格局大，它的视野宽，胸怀广。
水对待每一个生物的态度都是一样的，雨水落下来，可供动物饮用、植物吸收、人类使用，它不会因为物种不同而不给予，它也不会要求回报。我们应当像水一样，待人和善，在给予他人恩惠时不要高人一等，携恩求报，为而不恃。
潮水是讲信用的，每到一段时间它就会准时来潮水。我们说话做事都应当讲究信用，一若要千金，对别人承若过的是要去实现，不然就不要轻易许若。
不管我们处在何种境地下，都应当像水一样为人处世。“不争”“处下”“和善”“重信”这应当是我们的人生目标，做到这些应当是我们的人生追求。
人生当若水！
