日记

八月初九。秋分。星期六。小雨。

春分秋分,夏至冬至,“二分二至”是二十四节气中的大节气。节之大者,气之大者,皆谓天地变化对人的影响之大。秋分,分割了秋,已过一半,仍留一半。秋分,亦分割了阴阳,今日之前,昼长夜短,阳强阴弱;今日之后,昼短夜长,阴盛阳衰。秋分,是一条线,一条“中道”之线。

佛陀悟道后,初转法轮时,就将自己的修行方式称为“中道”。佛说,出家人应该避免两种极端:一种极端是沉溺于欲乐、低级、粗鄙、凡俗、不体面、无意义;另一种极端是热衷苦行、痛苦、不体面、无意义。在佛陀看来,无论是沉溺于各种享乐,还是执着于苦行,只要是极端的,都是不体面、无意义的。

“中道”就是不偏不倚、不极端、不执着于一端。“中道”产生见和知,导向平静、通慧、等觉和涅槃。“中道”能够使人拥有真正的见识和对问题的真正看法。“中道”即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定“八正道”。“正”即正确的、不偏不倚的、端正的意思。

华夏文化的核心与最高境界乃“中庸之道”,亦即“中道”也。人类文明,世间真理,无论东方西方、南方北方,一旦进入高级阶段,一定是汇合、重合、融为一体。

可笑有些人曾经自不量力大批“中庸之道”,如今看来不过小丑跳梁而已。历史已经证明其言其行其时代都是错的。

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