明河間楊守業。日誦此篇。六十無子。萬曆六年。病死忽生。謂家人曰。至冥見一官。持簿點名。言我無子。因恆誦感應篇。當增祿壽。賜一子。明年果生男。養老送終。且登科第。 宋西蜀李昌齡。為光州太守。平反冤獄。甚著聲績。詳註太上感應篇。使人因事求理。助宣教化。此經大旨。遂得昭明於世。歷官御史中丞。福壽並茂。 宋越國鄭清之。嘗進此篇於理宗。登極後。賜錢刊梓。御書諸惡莫作。眾善奉行二語於篇首。自是奉行者益眾。清之嘗許作贊。未成。因目眚。力疾作贊。目即愈。後參大政。同知樞密院事。 台州王竺。有男名淨。四歲病死。哀痛情切。發心刊刻此篇。欲求亡男再為父子。妻果有孕。因至黃嚴進香。恍似與淨同轎回家。即生子。取名師回。面貌與前無異。骨肉重完。 黃嚴縣楊琛。見人刊此篇。自念無力。隨緣助刻第十七號一板。夢神曰。已如君所刻中矣。果中第十七名進士。 南直沈球。因妻項氏有孕多病。發心刻成小卷。便人持誦。工人捧板到家日。妻產一男。母子俱慶。
《太上感應篇彙編》(5)
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