生而为人，信任与友爱本该是其生存的要义之一，否则，一个充满欺骗与谎言的世界，很难在现实中长久维持下去。而基于缺乏信任而产生的影外无友的悲惨体验，说到底只是少部分人的感受与观点。如果它一旦成为大众普遍的社会观念，恐怕这个社会也就没有必要继续得以存在。
所谓的志同道合，具体的表述还可以是同气相求。而在《潜伏》中的余则成看来，人与人之间的信任，其实就是一种很滑稽的好感。以此层层解构下去，你会发现所有的神圣皆不复存在，取而代之的，就是所有的高大上只是比现实高出那么一点点。如果再往上加以攀附，可能就会有弄虚作假的嫌疑。毕竟，再伟大的人也是人，而不是神。
倘若一个人不具有双相情感障碍的病理特征，那么其脑子里所拥有的全部观念，就必须与日常的所作所为产生密切的互通与勾连。对于普通人来说，因为缺乏深刻的思想体系与价值观，即使在随波逐流中变得面目全非也不会有负罪感。但对于像屈原那样的品行高洁者而言，选择去与众乌合，简直就像每天用钝刀慢慢刺穿心脏一样，活着就是一种痛苦的折磨和存在。
谁人瘦马关山道，又到西风扑鬓时。春去秋来，年岁渐进；天涯海角，壮志成灰。或许，世人都是在这样的无奈中循环着生命中的每一个轮回。世界不会有尽头，一如观念不会有终点一样。尽管如此，我们还是会假装在信心满满中扬帆起航，好张开双臂去迎接无数个无法命名的岁月，或者未来。
