“男人和女人共同的地方在于他们都具有人类的特点，他们不同的地方在于他们的性。”两性差异是男女性不同的体现，男性积极主动和身强力壮，女性消极被动和身体柔弱，但在两性结合的过程中他们都做出了自己的贡献。女性柔弱，看似处于支配地位，但“只要她们善于利用她们的权利，她们就可以占居优势”，正是以柔克刚。但若没“有这种机灵，女人就不是男人的伴侣，而是他的奴隶”，女性温驯乖巧，但却不能一味听从。

      在谈到游历时，卢梭说“滥读书的结果是有害于科学的研究的”，这让我想到高中的语文老师曾向我们推荐老子的《道德经》却，不让我们在十几岁的那时读，再三叮嘱我们要读也得年纪大些有了阅历再读，老师怕的是我们草草读过之后自以为读过了，即使没有读懂也不会读第二遍，白白糟蹋了好书。

      作为教育的一个组成部分，游历也是有法则的，既不能为了游历而游历，也不能为了空泛的教育而游历。这里的游历就像近年来兴起的间隔年，在进行间隔年之前要先明确意图，决定所要学习的内容了，然后采取适当的方法，才能不浪费时间且有所长。

      在附录中，爱弥儿用“而现在，却逐渐逐渐地同我分离了，从而使我自己也好像在背离自己了，在我消沉的心灵中只留下一种空虚和纷乱的感觉”来形容自己的状态。究其原因，应是爱弥儿搬入城市后未能控制欲念，被欲念使役。我们并不能决定欲念的产生，但我们可以控制欲念。就像近期的疫情，正是极少数人未能控制自己不合理的欲念，售卖食用野生动物才导致如此严重的后果。如果那极少数的人能控制住自己的欲念，不为一己私利，不为一己口腹之欲，2020年的春节会不会是另一番景象呢？

    “死亡对恶人来说是生命的结束，然而对正直的人来说却是生命的开始。”