当我们满心欢喜的期待一趟旅行，但其结果可能是乏味和无聊，如果是这样，那我们还要不要去旅行？
旅行是件很有意思的事，它让我们得以斩断真实生活，进入一个陌生世界，它重新打开了眼睛和感官系统，把我们推向陌生人的角度。它意味着失去秩序，同时也意味着惊喜。这也正是旅行的魅力所在。
近日读了阿兰·德波顿所著《旅行的艺术》。它不算游记，虽然文章中也写到几趟旅行，但重点不在这，不在于描写见闻、叙述故事，而在于重新思考旅行这件事情。
第一个话题是：当我们满心欢喜的期待一趟旅行，但其结果可能是乏味和无聊，如果是这样，那我们还要不要去旅行？
作者介绍了于思曼的小说《逆流》，这篇小说发表于1884年，主人公德埃桑迪斯公爵正计划去伦敦旅行，但是他把一切都准备好，并且已经到了火车站就要出发时却改变了主意。他突然想到，一切都是无聊和乏味的，上车、下车、搬运行李、看看这里看看那里，没有任何意思，所以他回了家，并且再也没有离开过。
这是旅人常见问题，我们总是美好的想象目的地，而当我们真正达到时，脑海中的星光熠熠瞬间变得平庸黯淡，这是因为，“期待和记忆一样，都是一种简化和剪辑现实的工具”，带有欺骗性质。
饶是如此，恐怕还是有许多人要踏出脚步，到底是什么在吸引着他们？
也许是美好的风景。按诗人华兹华斯的看法，花草树木、年兽虫鱼中均含有唤醒我们德性的力量。
也许是壮丽的自然。悬崖峭壁、山川冰河以及辽阔的夜空、沙漠、巨石等风景，让我们感受到壮阔，使我们看到人类的渺小和脆弱，理解自身的局限，从而获得一种净化般的澄净。
也许是异国情调。它让我们得以用一种崭新的眼光面对这个世界，到处是新奇和变化，让你感到欢欣和满足。
或许正是这些东西在召唤着旅行者，但内因，最最重要的，还是好奇心。在好奇心这一章，阿兰·德波顿介绍了19世纪德国自然科学家和探险家亚历山大·冯·洪堡，1799年，二十九岁的洪堡，从西班牙的拉科鲁尼亚海港起航，踏上南美的旅程，从此之后，他的一生都在探险中度过。他向我们展示了一种纯粹的好奇心的力量。
但是，正是因为洪堡，再看看现代旅游工业下生活的我们，则多少有点可怜。在洪堡的时代，世界还有许多未被探明发现之境，探险，是发现这个世界的心愿。而我们每去到一个地方，都会有各种旅行指南告诉你所有答案，新奇的世界不存在了。
另一方面，我们高傲而不够格，当洪堡在世界各地探险，发现新的物种，把它们归类，做各种实验，感受发现的乐趣时，背后的动能是知识，而我们都是知识的贫农，当我们迫不及待的去某地观光时，脑袋空空，被旅行手册安排着四处排队，根本就不知道我们在看什么。
大一去北京旅行的时候。当时接待我们的导游跟我说过：很多人的旅行成了上车睡觉、下车尿尿、到了景点就拍照、然后就是发到朋友圈的肤浅炫耀。但是，人生要贫瘠到怎样的程度才需要让所有人看到你到此一游。也许我们应该问问自己：走了那么多路，看到了什么，想到了什么，感受到了什么。
阿兰·德波顿提醒我们，这是一种危险，旅行也需要更多的主动性和知识储备。由此看来读书还是有用的。
除此之外，旅行的最大礼物，就是重新赋予我们感受力。
当我们离开熟悉的城市，进入火车、飞机、旅馆、陌生的城市，我们摆脱了日常生活中的种种束缚。旅途之所以令人思考，正是因为我们拥有了更多的感受力，更容易听到内心的声音。
但是，感受力因人而异，相同的景色，有人看见丰富的海洋，有人则只是看见一片蓝色，如何更好的把握美？面对阿兰·德波顿的建议是通过艺术，通过梵高的画，他重新发现了麦田和柏树，每一种艺术，都拥有令人大开眼界的力量。同时，我们还能够模仿，去试着写，甚至试着画，当你试着画下你面前的景色时，需要的不再只是一秒钟的瞥视，而需要更多的关注和观察，它能锻炼你的内心。
只有这样，当你从旅途中回来，才仍然能抱有一颗好奇心和感受力，在日常生活里发现美与乐趣。终究，旅行的意义，是让我们更好的去生活。
一场自己的旅行，就像是一场诱惑迷人的美梦。倒置沙漏，计时开始，切掉手机，独自消失。沙漏流尽，返回现实。一切如常，日子继续。只是你是否还是那个出门前的你？
