我认为，“阴”代表物质，而“阳”代表能量。在爱因斯坦的相对论中，物质和能量是可以相互转化的，也合乎阴阳理论。
中医理论中，认为“阳”类似锅下的火，提供能量，提供热力，“阴”类似锅中的水。火烧热水，水产生汽（气），气推动血液及各个组织器官的运行。也就是提供动力。但是“阳”好理解，“阴”到底是什么东西，似乎没有让人可以信服、可以理解的说法。
所以，我提出了新的观念，即“阳”代表能量，“阴”代表物质。能量是推动物质变化的动力，物质是能量的载体，同时，这二者之间也是相互转化的。我们如何区分这二者呢？我认为，凡是趋于动态的，都可以称为“阳”，凡是趋于稳定的，都可以称为“阴”。
所以，这样就好理解了。夜晚、安宁、休息、放松、愉悦、空虚的都属于“阴”，或者叫养“阴”。白天，兴奋、运动、紧张、欢快，充实的都属于“阳”，或者叫做“生阳”。
人有思想，人有精神，精神是依托于人体的，也是受制于人体的机体功能的。所以，精神也影响人的“阴”、“阳”变化。精神上的活动，属于“阳”，精神上的休养，属于“阴”。适当的精神上的运动可以提升精神状态，但是过多、过度就是消耗了。这个消耗一方面指消耗能量，也就是“阳”，一方面也消耗机体的物质，也就是“阴”。所以，思虑过度，虽然看起来人没有进行大幅度的运动，但是其实从微观上看来，也是在消耗能量和物质的。也就是消耗“阴阳”，也就是中医说的“气血”。
古人说养生，其实应该分为“养身”和“养心”的。养身主要是指运动和以食物或者晒太阳等手段提供、补充热量，其次是指休息、睡眠以及食物来补充身体的物质消耗，这个物质消耗主要包括水、矿物质、其他元素。阳足则可以推动身体器官的有效、有力的运行，阴足则可以涵养能量，提供持续运行的物质条件。就好比火大，能量就大，但若水不足，则不可持续，若水充足，则可以持久。
再说“养心”。前面谈到了精神跟“阴”、“阳”的关系，想必大家都已经基本了解了。对照“养身”规律，“养心”也无非不过就是“动心”与“安心”两个法宝了。“动心”也就是锻炼心智，提高精神活力，而不是萎靡不振。很多人建议老年人要打打麻将，学学电脑，培养一点兴趣爱好，让脑筋动起来，也就是“动心”，来防止精神的老化、退化。其次，也就是“安心”，一个人如果“动心”过多，必然消耗过多，我们有必要补充心力，也就是精神的内守，休养。也就是睡眠、冥想、打坐，包括佛家所谓的“放下”、四大皆空等等。“安心”也包含了人们看透生死，洞察人生，了却烦恼。这一切，其实也就是让你心态放松，接纳生活，安然于世，从而降低心念、精神上的消耗，而保持健康。
“阳”一方面来自于内部先天的动力、精神上的动力，也来自于肢体的运动。“阳”既是能量，那么能量就如同烧火，总要不断鼓动，如同风鼓动火，火越烧越旺，当然风过大也是不行的。你不去鼓动，不管它，火苗就会愈来愈弱。所以，人一懒惰，四肢不勤，就缺乏外界的鼓动，能量就不足，精神也就萎靡不振，也就是气不足了。中医叫人早起，意思就是说，你睡了一晚上了，你的“阴”，你的物质也经准备得可以了，可以鼓动自己，鼓动火力，让阳气升腾起来了。多睡无益，你的火苗就会变弱。所以人为什么经常感到自己越睡越没力气，就是这个道理。
到了夜晚，你运动了一天，精神也消耗了一天，中医又告诉你，你的“阴”消耗得太多了，可以早点休息了。让身体的物质及时补充，让锅内的水及时加上，免得烧干锅，把锅烧穿。人年轻的时候，锅体扎实，耐烧，所以年轻人熬夜加班，通宵狂欢，似乎问题不大。到了中老年，锅已经锈迹斑斑，已经不耐烧了。这个时候熬夜你才感觉到要好几天才能恢复过来了。
据我粗略观察，我以为中医的基础理论，基本框架可能没有什么问题，但是在药物药效方面大有问题，再加上传承下来的中医，学艺不精的医生占绝大多数，多数是照本宣科，没有去深刻体悟，身体力行去洞察、感悟、研究人体机理。很多人吃了中药没有效，医生们解释：本来中医就来得慢，作为借口。但是我认为，这多半都是医生为自己的不作为的托词。
很多人盲目相信补品、保健品，相信医生，结果要么不见效，要么就是效果很慢或者时间很长。在当代医学并没有全面掌握人体机理的情况下，我们对中医和西医要保持一个不断摸索，不断调整的状态。我们的生活离不开医生，但也不要依赖医生。健康，往往要靠我们自己去感知，去学习，去领悟，去实践。
