读书改变命运，教育是兴邦之本。如果说人生而是不平等的，那么，教育则是能够让人改变这一出身的不平等的最有效的途径。所以，自古以来，多少寒门之弟，通过勤奋好学而成为硕学大儒，国之栋梁。今天，和大家重温一篇经典文章《送东阳马生序》。

这篇文章我是在高中时学的。现在重读倍感亲切，也特别感动于作者作为一代名家，能够如此诲人不倦，勉励后进，文中所言，真出自肺腑，感人至深。

关于作者

宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江浦江）人。明初文学家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。

正文

送东阳马生序　（明）宋濂

余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

大意：

这一段是作者介绍自己的年少读书时的情况：我从小爱读书，但家里贫穷，只好向藏书之家借书，借来以后，都要抄写下来，按照约定的时间归还。数九寒天，手冻得不能伸直，也不敢怠慢，抄完以后，赶紧还书，这样，别人才愿意继续借书给我看。二十岁后，又到百里之外访问名师。老师名气很大，学生众多，对待我的语气和神色都不会稍缓。但是为了求学，我站立左右，毕恭毕敬地请教，老师批评时，不敢还口，等老师心情好些了，继续求教。就这样，一点点积累起了学问。

当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

大意：

这段介绍自己求学之艰。我当年拜访老师时，因路途遥远，拖着行李行走在深山峡谷里，冬天大雪深数尺，手脚都冻皲裂了，到了住处，全身冻僵不能动弹，亏得仆人照顾才能缓过来。住在旅馆里，一天只吃两顿，饮食简陋。同舍的年轻人，穿着华贵，而自己只穿着旧袍子破衣服，也并不觉得低人一等，因为以读书为乐，且乐在其中，不觉得吃穿不如人有什么丢人的。当年求学时，勤奋、艰难如此，所以，年龄大了后，虽然没有所成（自谦之话），但是还能列于君子之列，受到皇帝的恩宠，名字排在公卿之后，每天陪在皇帝身边，听候皇帝的询问，天下也知道我的名字。这都是我不停地学习才达到的，那些才能胜过我的，如果也能如我勤奋，所取得的成就也应该能远超过我啊！

今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗，无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

大意：

此段讲马生现在良好的条件，勉励他更要好好读书。现在的学生们在太学里学习，国家供给饭食，父母供应衣服，不会受冻挨饿；坐在宽敞的房子里读书，不用奔走去借；有老师辅导，不会出现问而不告诉的情况；所有要读的书集中在一起，不用再手抄誊录。这些条件比起我当年好了数倍，那么，学业不精，品德不良，则是没有我当年专心，而不是自己天质不够或其它条件不足了。

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè） 余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

大意：

此段是讲写这篇文章的原因。马君则是我的同乡，在太学已经两年，同倍人都称赞他非常贤能。我在京城，马生写了一封长信给我，言辞流畅，和他谈话，语气平和态度谦恭，说自己小时候勤奋读书，是个善学的青年。他将要回家探亲，我就用自己的经历告诉他治学的艰难。说我是勉励乡人学习，这是我的志向，如果有人诋毁我，以为我是在乡人面前夸耀，岂是了解我呢？

启发

这篇文章，宋濂以亲身经历讲述了自己的求学之难，但是，尽管贫穷，资质普通，通过勤奋读书却能够终有所成，那么，条件好的青年们，只要肯下功夫，当然也能够取得如自己样的成绩，甚至超过自己！

宋濂一生，勤学不倦，“自少至老，未尝一日去书”，所以能够集大成于一身。清朝的大学士纪晓岚也说，自己自四岁读书以来，没有一日不读书、写字的，曾国藩在他的日记里也说，他自从读书以来，“未曾一日废笔墨”。所以，凡是在学业上能够取得成就的，除了资质，更重要的是持之以恒的毅力，就是苏轼说的：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧超拔之志。

宋濂是一个贫书生，靠着毕生的努力改变了自己的人生轨迹，成为名垂青史之人。当代社会，即使是最落后的山村，条件应该都要比宋濂当年好了，但是我们现在流行一种说法：阶层固化，寒门再难出贵子，把不能成材的原因更多地归究于社会，而不去想，自己是否足够努力。人的出生并不平等，但是，我们却完全有能力通过自己的努力去改变出生时的境遇，不努力，即使出生富贵，而富贵也终究不可守。所以，我们看，盖茨和扎克伯格们，并不是留给子女财富，而是注重培养他们赚钱的能力。

今天，重读这篇文章，让我们都来反思今日平庸的原因，不报怨，不埋怨，而去寻求未来赶超的路径。