“相信”常常伴随危险？
朋友圈里许多送礼物，送红包，送流量，送话费的信息，你是相信呢还是不敢相信？
多少次点开之后，要求转发朋友圈，转发朋友群，你在犹豫再三后转发了，可是心里很不是滋味。
多少次，朋友发一个链接来，后面要附上一句，“已经验证，确凿无疑”，你才敢点开，有木有。
我们为什么不敢轻易相信？因为我们受到选择“相信”带来的欺骗已经太多了。
朋友说，这个投资绝对可靠，相信我没错。结果，钱投进去再不见朋友。
我们每天都可能会遇到各种不认识的人与不熟悉的事物，并被迫决定是否该相信这些未知的人、事、物。这个人信得过吗？相信这个信息没问题吗？我们经常为这些问题迷惘，因为相信这件事总是伴随着危险。
那么，“相信”这件事真的是有必要的吗？
“相信”总是伴随着疑惑，它和“知道”不一样。比如说，你相信你的朋友“对你是忠心的”这件事，你还是会有点担忧，你想要“知道”朋友的真正心意，但当我们知道朋友的真正心意之后，也无所谓相信还是不相信了。我们现在面对新鲜的不认识的不熟悉的人、事、物，因为不知道他们，所以我们选择不相信。那么，是不是只要“知道”，“相信”与否并无必要呢？
不是的，当我们对一个新鲜事物持不相信的时候，一般我们不大可能去接触它，也就不可能真正知道它。
奥古斯丁这样说：“如果要明白，就应当相信，因为除非你们相信，你们不能明白。”他主张信仰使人看见真理，而理智使人多了解真理，但信仰乃至上。
如果不敢冒“相信”的危险，人就不会进步
奥古斯丁，就是说“时间是最好的医生。”的罗马哲学家，他的思想融合了柏拉图哲学与基督教神学，被称为“西方的导师”。据他的自传《忏悔录》记述，某日正当他在住所花园里为信仰而彷徨之际，耳边响起清脆的童声：“拿起，读吧！拿起，读吧！”他急忙翻开手边的《圣经》，恰是圣保罗的教诲赫然在目：“不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”，他感到这段话击中要害，“顿觉有一道恬静的光射到中心，驱散了阴霾笼罩的疑云”。自此以后，奥古斯丁心里有了平安，他感觉有从上帝而来的能力胜过罪恶，内心起了极大的变化。
奥古斯丁年轻时生活放荡之前，他一直不相信神，后来因为相信了神学，才去接近它，才有了后来内心的平静和对神学的研究。
“相信”这件事确实总是伴随危险。可是如果不敢冒着这样的危险，人们就永远不会进步。
比如，千年前的苏东坡，他绝对不会相信只要一根线连接就能带来光明，使他晚上可以继续读书写字。
比如，几年前，3D打印出来的时候，大家也觉得不可相信。
可是就是有一部分选择“相信”作为出发点，而到达了“知道”这件事。
穿越名为“相信”的黑暗小径
曾经被谎言欺骗捉弄的人，因为害怕遇上同样的事而不再相信别人的话，那么他也就无法得到更好的知识。
“世界是一本书，不旅行的人只看到其中一页。”奥古斯丁说，如果一个人不敢冒险穿越“相信”的黑暗小径，就不可能得到名为“知道”的美好知识，不可能真正领略世界这本书。
穿越“相信”的黑暗小径，不仅仅可以“知道”事情的真相，有时，对于认识复杂的人性，也是一条通道，会使我们的精神世界更为“通透”。特蕾莎修女就是这样“相信”的：
人们不讲道理，思想谬误，以自我为中心，不管怎样，总是要爱他们；
如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事；
如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；
你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，总是要做善事；
诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，不管怎样，总是要诚实与坦率；
［无戒365挑战］
