耳朵陆
一生二，二生三，三生万物。《易经》，道。
道家，讲的是无为而治，这是我目前仅仅知道的一点点。阴阳，无极，太极。无、太，极端。中国古典哲学。
万物抱阴而负阳，冲气以为和。以我自己的理解来说：世间万物都是阴阳调和而成，小至草植，大至山川，甚至于——人。男女。人性本恶，怀揣恶性，而心向光明，就是从人的角度说，压抑恶，才得以为人。至于草木山川，有阴有阳，向下走，汲取养分：向上走，触摸阳光。这是万物抱阴而负阳。冲，是阴平冲，还是去声冲？阴平，相对较和缓：去声，读来就有气势汹汹的味道。在我的理解里，阴阳的斗争气势凶猛而又归于平静，我把它念做去声。阴阳交汇，界限模糊，做不到完全的黑，做不到完全的白，躁动的心却在中间的灰色地带得以平静，冲了勇敢鲁莽的正直之气，也冲了蠢蠢欲动的阴郁之气。软弱却心存善念，是人。最简单也最难。战胜自己的作恶之心，在一片漆黑中仍葆本我。非神非兽，人。
从个人角度进行的审判与惩罚，都是将人放在神的角度。2017年真是涨了各种各样的见识，好多案子到今天都没有一个既明确又让大众满意的答复。在这些基础下，相信法律的人成了笑话。在坏人得到法律之外的他或她应有的出于个人行为的惩罚时，我们感到大快人心，将那些实施个人行为的惩罚的人奉为英雄，因为坏人终于得到惩罚，我们既欣慰又感到安全。于是我们对法律说：“我们不再信任你了。”转而拥护实施惩罚者，期盼他是神，是正义与公平的化身，它将不偏不倚，公正无私。但他到底还是一个人，得到大众的信任就是得到了随意审判与惩罚的至高无上的权利，以神的标准要求他，他不会腐化。以人的思维考量他，他也有恶。将自己的信任交托于一个人的手中，比将自己的信任赋予法律更危险。你无法保证，今天替法律行道的人会不会在某一天被自己的恶打败，转而将枪口对向那些交与他信任的人。而法律，没有善，没有恶，它是工具，它本应该对每个个体都是平等的，但还是因为它是工具，没有口，而代替它说话的，是人。是人，就有善恶，就有欲望，就会主观。我们真正该失望的不是法律，而是那些可以替法律说话却一再无视那杆秤的人。
凭自己内心认定对错实施审判的人，而当公众希望这样的人代替法律并将权力交付到他手上时，面对的不是期望中的永久的公正，而是强权与人治。你的对错仅有一人的说法判定而且你将不再有任何申诉的机会。案板上的鱼，无处逃生。
这是看《唐人街探案2》自己胡思乱想的一些东西。
