《驴得水》的故事发生在民国时期，脉络非常简单，几个心怀教育梦想的知识分子，为了改变中国当时的愚昧落后，来到偏远山村，建立了三民学校，因为山区贫困缺水、条件艰苦，校长和老师们就用一头驴虚报为英语教师“吕得水”，向教育部多领了一份薪水，用于干山教学条件和教师生活，后来“教育部”特派员来了，美国的慈善教育家来了···于是为了圆这个谎言，就继续编造新的谎言，既成为了电影推动剧情的动力，也为其悲剧性的结局埋下了伏笔。

1.

人性是永恒的主题。

这部电影很简单，没有华丽的场面、没有炫酷的特技、没有让人眼花缭乱的剪辑，场景单一，主要的演员用一双手就能数得过来，这样简化掉其它的因素，才能更好的凸显人性这个主题。就像《活埋》这部电影，整部影片只有一个演员，躺在一个让人非常压抑的棺材里，仅凭借演员的精彩表演和合理的情节设计，就足够震撼观看电影的每一个人。

电影里的地点，设置在一个类似戈壁的地方，荒凉、孤单，刻意的营造出一种与世隔绝的感觉，这个场景的设定，给观众一个暗示，后面即使碰到非常困难和不合理的地方，身在其中的人，也没有办法逃离，没有外界可以给与帮助，好与坏都只能依靠自己。

电影里没有明显的好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人，现实世界很多时候也是这样。

2.

每个角色都个性鲜明。

校长：“来，我们聚聚气”，他的目标最简单，就是办好这个学校，他的一切目的好像也是为了这个学校。校长看似最善良最以大局为重之人，但其实无论是遇到多大的压迫与不公，只要没伤害到他的直接利益，他就能一直“忍”字当头，甚至去帮忙规劝其他人退让、牺牲，以便“顾全大局”，对于外界的压力，几乎从来没有强硬的反抗，总是迫于无奈的被牵着鼻子走，然后发出一些类似于“强烈谴责”之类的声音。也许这个校长也有苦衷，这里想起《艋胛》里的那句台词：“风往哪边吹，草就往哪边倒，年轻的时候，我们都以为自己是风，后来发现，其实我们都只是草。”。

张一曼，大概是这部电影里情商和智商都最高的人了，多少次危机都被她巧妙的化解，总能找到解决问题最好的方式，对于自己的行为，也敢作敢当，不过人都有弱点，她喜欢“睡服”人的这个习惯，终归还是伤害了自己。张一曼是让人心疼的一个人，作为一个柔弱女子成为了全片背最大黑锅的那个人，除了有点“品行不端”之外，张一曼算是非常单纯、简单、直率的一个人了，虽然“睡服” 铜匠的过程中，她亦有着饥渴的私心，但她的很多行为毕竟都是为了学校，最后被逼到那般悲惨境地，确实让人心寒。

裴奎山，第一个“黑化”的人，当他大热天裹着貂皮大衣，就是由人到衣冠禽兽的转变，大概他是这部剧里最让人讨厌的一个人，也是很多人都觉得绝对不能嫁的人。这确实不是一个让人喜欢的角色，不过电影映射现实，现实里会不会也有这样的人呢，万一他对张一曼是真心的呢，万一他真的是非常喜欢张一曼呢，一个自己喜欢的人，却这么“下贱”，这会让有些人接受不了，对于一些极端的人来说，自己得不到，不如毁掉。

周铁男，非常富有正义感的人，他不太在意自己的利益得失，动辄便要为学校与学生捐出自己本就不多的工资；他眼睛里揉不得沙子，几次三番忍不住对咄咄逼人的铜匠出手教训；他心地柔软，即使在被逼迫辱骂张一曼时也暗地护着这位同僚，这样的人能减少这个世界的阴暗面，面对不公平、不合理、不涉及自己的事情，绝大多数的人都只会袖手旁观，而周铁男毕竟是站出来了。但这毕竟不是一部英雄主义电影，周铁男不是英雄，他只是一个普普通通的人，所以当子弹擦着脸过去的时候，当知道真的会开枪，自己真的会死的时候，他的心理防线被顿时击溃了，痛哭流涕跪地求饶也是让人唏嘘不已，作为同样的普通人，确实也不应该有太多苛刻。

佳佳，这个角色其实最无聊，也最有意思。最无聊是因为她的内心几乎从来都没有变过，一直都是一副天真烂漫，追求公平正义的样子，她对这个世界的认识还没有那么“深刻”，以至于后来在驴棚，佳佳拿着材料，说要去举报特派员，周铁男一直拼命拦着她。在看这部电影的人里面，有多少人讨厌佳佳啊，觉得真是无理取闹，觉得这样做根本不会有效果，觉得真是只会添麻烦···但是啊，小孩才分对错，成年人只看利弊。我们都是以成年人的眼光来看待这件事情···我们也只看了利弊，没有分对错。想起罗永浩的故事，这个社会上总是有很多“过来人”，他们会告诉你，要达到一个目标，不要直接走过去，而是要绕很多个弯，慢慢的迂回过去，要走过一个又一个“潜规则”。现实有时候的确是这样，但有时候又不是，阿甘之所被那么多人喜欢，就是因为他简单，看到一个目标，就径直的走过去，看起来非常傻，但其实这样最快。怕就怕，时间久了，我们把错的当成对的，把对的当成错的，把公平正义看做犯傻，把“潜规则”当成真理。

3.

人性的转折太快。如果要说这部电影有什么缺点的话，我认为是这部电影里人物的转折，人性的转变太快、太突然、太刻意。电影里人物的转变，没有充分的理由支撑，有时感觉缺乏逻辑性，显得比较生硬，有一种“为变而变、为坏而坏、为丑而丑”的刻意。

灾难片通常是最经常用来反映复杂人性的，因为在生死面前，最容易看到人最真实的那一面，在灾难面前，就没有了平日的社会地位、社会秩序的影响，每个人都赤裸的暴露出来。

《釜山行》这部电影给人的感觉就很流畅、很合理，没有那种不自然的感觉，里面每一个个性鲜明的人物都很自然。反观《驴得水》，在没有特别严重的事件发生的情况下，人物的性格转变有一点过分夸张了，要知道，成年人通常都是有一定承受能力的，不是在生死面前，通常性格的转变不会那么快、那么轻易。