有好多自以为热爱和平的学术大师开始在所谓的太平年代痛批太平天国的破坏性之大，太平天国统治期间人民生活得是如此这般水深火热，百姓又这般如此愚昧腐朽。更有甚者不晓得从哪里找到蛛丝马迹得出结论，太平天国使中国的社会退步了几百年。
但是他们却忘了正是由于这些农民奋起反抗，才使得爱新觉罗的根基开始摇晃，使得高高在上的洋鬼扶正了眼镜框。在那个年代，如果每个人都是文绉绉的四眼学者、名流，柱着拐杖跟当权者理论，苦口婆心被人当做屎尿屁，然后大师开始怀疑人生、感慨是非易位，忠佞不分，一命呜呼，命不久矣。
暴力不是解决问题的唯一方法，但确实最直接有效的。只有乱，才能变，新的局面才会出现。中国和外来侵略者好比是站在同一竹筏上的的被人拿刀架着脖子的人质和神经质的绑匪，人质是等待着绑匪钝刀剌肉，甚至面临着撕票的风险，还是趁早把船搞翻，大家一块游泳。只要人质有脑子或者四肢健全都会选择后者。
如果没有爱因斯坦，相对论同样会被人发现，但是至少需要几十年的等待；如果没有太平天国，或许会有其他不服从被奴役的人冒出来，但那至少也得等上几十年。由此观之，太平天国的运动，推动了中国历史的发展进程，大大缩短了中国人被奴役的时间。
“'主战者未必勇，主和者必定怯”，如果总寄希望于别人，观望洋鬼心情好坏行事，供奉爱新觉罗牌位，那麽可能现在学术大师未必是用中文发表研究成果。那特麽还不如寄希望于自己，放手一搏。在自己的主观意志面前，客观规律说不定也是狗屁。
