蛤蟆开门 惊现密道 葫芦洞内 汹涌暗潮
——致用历史的眼光看问题的第七集
我不知道大家身边会不会有一种人，越是在紧张激烈的时候，越是有急智，各种线索在他们的脑海中以一种奇妙的方式排列组合产生化学反应，迅速的做出对于后面的发展有利的判断或者准确的预测，从而带领整个团队奔向胜利，同时又能保持冷静，遇到一些难以解释的问题，也能够以历史的眼光看问题，不被胜利冲昏头脑，不被贪念绑架灵魂，不仅能够警醒自己，还可以说服他人。这样的人，拥有所有英雄需要具备的完美气质，简直是天生的领袖。胡八一就是这样的人，当时蛤蟆阵还没有解开，后面追兵已经到来，跟这些村民说又说不清楚，讲也讲不明白，只能先行一步了。但是如何开机关呢。前面试了2次都不对，结果在追兵的督促下，胡八一灵光一闪，牛头阵，谜题迎刃而解，进入了葫芦洞密道，离献王的秘密又接近了一步。
惨无人道的殉葬制度
葫芦洞里乾坤大，刚进去没有多久，他们就发现了一个巨大的殉葬坑。这里的镜头表现形式很棒。视角先聚焦在人物身上，Shirley杨拿出一个红色的燃烧棒，酷酷的点燃了以后，扔到了坑里。然后视角慢慢后退，人物渐渐的远去，成了黑暗中的3个光点，但是殉葬坑中的令人惊悚的骸骨却越来越清晰，在红色的光芒的照耀下，人骨特写更加恐怖。然后镜头一转，推到了主角视角，前面的殉葬坑不再是特写，而是宏观的。虽然距离很遥远，但是在红色光芒的衬托下，殉葬坑的规模仿佛比想象的更加巨大。殉葬坑既有宏观描述，又有细节特写，整个阴森恐怖的环境氛围呼之欲出。
献王之所以残暴，首要原因就是将人命当草芥，遮龙山水道里面就开始了，有数不清的人俑，里面还灌入了很多很多的虫卵，极尽残忍之手段。还有原始森林里面的嗜血棺材，也是邪气满满。这里又出现了巨大的殉葬坑，从形状上看出来分明全都是森森人骨，也是个大型屠杀现场，令人毛骨悚然。
如果现代人的观点看吧，这就是惨无人道，没有人可以肆无忌惮剥夺别人的生命。但是从历史的观点看问题，活人殉葬在人类文明发展史上的黑暗时期就是经常发生的事情，殉葬坑的规格甚至是反映墓主人地位的象征。为什么会存在殉葬这么残暴野蛮并且极不人道的行为呢？古代的丧葬制度一般是事死如事生，他们的墓穴中也必须要存在跟自己生前一般不二的配置。越是在古老蒙昧的年代，就越是强调主人和奴隶的从属和支配欲被支配的关系。在中国，先秦时期殉葬非常平常。我印象最深的就是诗经里的秦风中的一篇《黄鸟》（黄鸟全诗请见本文最后的附文部分），黄鸟描述的是春秋五霸之一的秦穆公的葬礼，为他殉葬的是秦国的三良——子车氏三兄弟，他们是秦国的贤者。宣传的口号是秦穆公之死，有三壮士同时为之殉葬。也许当时的上层社会中这还算是一种义举，是应该会受到社会的赞扬和称颂。一般平庸之辈是没有这种殊荣的。但是这篇黄鸟应该是老百姓写的，也许对于生命的态度可能从古至今就有很多种看法，一直都有人有着清醒的认识，生命只有一次，哪怕不为了这些人的生命，留下他们也可以让他们继续为社会做贡献，为什么要用他人的生命给自己陪葬，处于对殉葬制度的控诉，写下了这首黄鸟，不仅歌颂子车氏三兄弟的勇武，也在惋惜他们的逝去，甚至到了拷问苍天并以己身替换的程度。
也许统治者感觉到了殉葬的弊端和劳动力的匮乏等原因，秦汉之后逐渐式微。秦俑的出现也是当时社会的反映，逐渐不采用活人殉葬，而是用陶俑，木俑等代替。再后面比较突出的就是明朝初年的死灰复燃的殉葬了。朱元璋和朱棣驾崩之后，均殉葬了大量的妃嫔和宫女。马伯庸在《两京十五日》里面也加入了一段对朝天女殉葬命运的控诉，不惜安排了一场火烧长陵的名场面来表达了对殉葬制度的憎恶。意外的是，结束明朝初年殉葬制度的竟然是从蒙古讨回来二次登基的明英宗朱祁镇。
但是殉葬制度并未绝迹。到了清朝，仍用活人殉葬。印象最深的就是，好多影视剧里面都言之凿凿的一段，努尔哈赤死后，皇太极为了当大汗，逼迫当时的大福晋阿巴亥殉葬。虽然清朝初年的殉葬只是零星出现，并且后续还有康熙皇帝明令废止，但是殉葬制度在清朝并未实际根除。辛亥革命后在法律上严禁殉葬。后面才真正结束了殉葬这一野蛮荒唐的制度。
幼年的水鬼传说
在趟水过葫芦洞的时候，为了缓解紧张气氛，加入了一段胡八一关于水鬼的回忆。什么是水鬼呢？它是中国民间迷信传说中的一种水里的鬼怪。尤其指的是落水等其他意外死亡的鬼魂，死后不能投胎转世，于是就在水底游荡，碰到活人之后，将其拉下水淹死，做了它的替死鬼，它就可以投胎转世了。这种传说我们小时候应该都听过，仔细地分析一下，这种水鬼的传说用意多半是大人为了警告小孩不许玩水的时候用的。这段回忆我觉得拍的比真实的进洞探险还要恐怖。
首先转场的设计就很有想法。全部通过水作为媒介。一开始镜头还在葫芦洞，然后镜头先到水下，然后缓缓上升，场景就变成了回忆中的某个炎热午后，而且水面也是先有一定程度的倾斜，然后转正。转正后仔细地看过去，画面还有一些水晕开的痕迹，显示这些都不是现实存在的场景，阴森的气氛已经有了。后面马国庆被拖入水中的音效简直要把很多人送走了。回忆到现实的转场也是通过水，镜头原路返回，又回到了现实中。剪辑的非常棒！
遮龙寨村民对宝藏的贪婪启蒙了
三人组在葫芦洞探索的正酣，遮龙寨村民也没有闲着。我发现只要枪口前没有外人的时候，他们的内心戏就开始了。说到底，还是村长想要力捧自己儿子上位的老套戏码。其实我看下来，下一任族长有力竞争者就是泽瓦他们臆想出来的阿达。其实阿达根本就没有这个想法。我一连看了六集，我发现阿达只有在第一集的时候看着非常神秘，第一集之后眼神都很清澈单纯，而且眼神越来越萌，简直是一个憨憨。看着他望向暗道石门的眼神，单纯可爱，根本就不是胸有城府的人应该有的眼神啊。老村长老是放着阿达，防错人了吧。
另外，这里老村长的阴谋彻底暴露了。原来他们也没有自己原来声称的无辜，他们也是宝藏的觊觎者。他们只不过是能力有限，这下有三个外乡人先行探路，他们自己后面捡现成。实在是既贪得无厌，又没有武德，还把自己的小九九包装的大义凛然。这种套路，我们最熟了，一般来说算盘打的啪啪响的人，永远都没有好下场。
一切皆是套路
这一集转场的亮点很多，非常棒，对于故事展开，切换都起到了很好的推进作用。最可贵的是，对于殉葬，还有一些鬼怪啊等等都采用了唯物史观的眼光和角度来分析，也打消了部分的恐惧。遮龙寨族长的贪婪阴谋也显露无疑。遮龙寨一行人有哪些是认真塑造的呢？首先是老族长，然后是泽瓦和扎龙，另外就是阿达。阿达自从前两集还有戏份，后面彻底沦为背景板。不过也好理解，坏人总得先表现得坏，才能更加衬托英雄人物的好。估计前面几个人都不会有好下场。搞不好，族长说的，但凡来盗宝的都有去无回，搞不好就要应验在他们自己身上了。一切皆是套路啊。
附：秦风·黄鸟
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
