“人生自是有情痴”，此话用来说李商隐最合适不过了，他就是一个多情、痴情、深情的人。
他的那些情思宛转的爱情诗，格调凄美，感情真挚，无不拔动读者的心弦。也因此，人们总是很好奇，到底有怎样的感情经历才能写出如此缠绵悱恻的情诗呢？
可惜，因为他的许多无题爱情诗总是那么朦胧、含蓄，甚至隐晦迷离，致使众说纷纭，莫衷于是，令人难以求解，因此“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”。
不过，就从他那只有四十五年的短暂人生来看，无论是仕宦之途，还是爱情之旅，都透着“郁闷”两字。且先说说他的爱情吧。
单那有据可考的，李商隐有三段爱情。
柳枝姑娘。李商隐十七八九时和一帮朋友赴京赶考，宿在洛阳。而柳枝是一个洛阳富商的女儿，天真烂漫，是李商隐堂兄李让山的邻居。因偶然听到李让山吟诵李商隐的《燕台》诗，心生爱慕，便手断衣带，托他带给李商隐乞诗。堂兄带李商隐去到柳枝家的里巷，柳枝特别大方，主动约他三天后会面。李商隐很高兴地答应了，谁知他的一个朋友搞恶作剧，将他的行李带去了长安。李商隐就去追那个朋友，便误了与柳枝的约会，从此两人再没相见。同年冬天，从堂兄那得知，柳枝被一长官娶为妾，这让李商隐感伤不已，便作了《柳枝五首》与序。这是一段夭折的初恋。
宋华阳女道士。李商隐二十至二十三岁间，在玉阳山上学道。正好公主也在山上修道，有个陪同公主入道作了女道士的宫女叫宋华阳。李宋二人一见钟情，两情相悦，经常在道观中偷偷幽会。如果说和柳枝姑娘只能算是朦胧的情窦初开，那和宋华阳就是真正的恋爱。后来宋华阳因怀孕而东窗事发，被遣返回宫，李商隐则被驱逐下山。有没有这么狗血不好说，但是这确是一段刻骨铭心的恋情。
第三段就留待下篇再解。光是看他的这两段爱情，全都无疾而终，总是落个相思不得，怎能让人不感郁闷？李商隐又是一个多情之人，感性细腻，一往情深。他将无从诉说的爱情郁闷寄托于诗，且多用典故曲折表述衷肠，故令人难解。但是，这反而促成了其诗的风格。
要问为什么李商隐的情诗那么美？我想，也许因为爱情之美本在相思，相思是一种求而不得的煎熬与痛苦，刻骨地思念才是爱情的催化剂；爱情之美还在含蓄，含而不露，意境婉约，才有忧郁伤感的唯美。而李商隐的爱情诗倾诉的都是相思之情，道的都是委婉之意，固能成其美吧！
先来看看他的几首无题爱情诗，感受下这位情诗王子那种说不清道不明的爱与哀愁。。
1、神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
2、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！
巫山神女与楚襄王相会，那也只是一场幻梦，就像自己对爱情的追求一样，终是虚幻。自己也像清溪小姑那样，没有情郎。这里有两个典故，一是宋玉《神女赋》中楚襄王夜梦与巫山上的神女相会之事；二是乐府《神弦歌·清溪小姑曲》中有句“小姑所居，独处无郎”。
明知道相思没有用，我也要将痴情进行到底，即使落个惆怅终身的清狂又如何！
此诗以女子的角度，抒写深夜难眠，追思往事，既有爱情上的追求不得，也有身世上的不幸遭遇。全诗有种难言的幽怨，然而，最后却又有一种坚持，表示虽然爱情终是幻灭，自己也不想放弃相思之情。也许，若连相思都没有，那幽居的日子岂不是更难熬？
《无题》
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
3、昨夜星辰昨夜风。
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
昨晚真是好时光，有漫天的星空与吹佛的微风。就是在这样美好的夜晚，我与你相见了。
我虽然没有彩凤般的双翅，飞越重重阻碍去到你的身边，但是我们心意相通，两情相悦，暗送秋波。
李商隐追忆前一晚参加贵家的宴会，席间遇到了意中人。宴席之上非常热闹，觥筹交错，灯红酒暖，欢声笑语的人们玩着隔座送钩、分曹射覆的游戏，好不欢乐！但是李商隐的心中只有对意中人的情意绵绵，心心相印，与相思之苦，恨不能多多呆在她身边。
可叹的是，听到更鼓的报晓声，诗人不得不离开佳人，骑马去秘书省当差，顿感自己就像随风飘舞的蓬草般身不由已，上班真是件羁绊的苦差事。
《无题》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆烛灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
5、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
你说要来与我相会只不过是个空话，一别之后你就杳无踪影。梦中与你相会也只是场虚幻，醒来只见斜月照着西楼，远处传来五更的钟声。
与你离别之后分外想念，连梦里都在与你远别，让我悲伤得啼哭不已，难以唤醒。一醒来就急急要写书信给你，可是因为心情太急切了，墨汁都还没有磨浓。暗淡的烛光照着饰有金翡翠的被褥，兰麝的香气飘进了绣着芙蓉花的帷帐，周遭的景物告诉我，原来刚才与你相见真的是在作梦。当年的刘郎尚且恨蓬莱仙境的遥远，而你我之间的阻隔却比蓬山还要远万重。
刘郎的典故，是指东汉时期刘晨、阮肇上山采药迷了路，遇上两女子，邀他们两个去家里同居。半年后，两人才回到自己家，发现后代子孙都长大了。刘郎再回去山上寻找嫂子时，已经找不到了。这里借刘郎的典故，暗指与情人的相会是再也没有可能了。
读来很凄婉、怅惘的一首情诗，这是何等的刻骨相思与哀怨凄绝？
《无题》
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
我春心萌动、向往爱情的心可切莫与春花竞相争发，因为我的寸寸相思恐怕最后都化成寸寸的灰烬！比相思成灾更抑郁的，难道不是相思灰吗？成灾说明还有情人可以相思，成灰则是一种根本无望的痛苦呐喊。
李商隐最善用典，且了无痕迹。此诗多处用典，隐寓极深。芙蓉塘即是莲塘，在南朝乐府和唐诗中多代指男女传情之地。蟾状的香炉，玉石装饰的虎状辘轳，在诗词中象征了男欢女爱。晋朝时的美男子韩寿，被大臣贾充辟为掾即幕僚，贾充的女儿躲在帘后偷看韩寿，甚是爱慕，便与他私通，后被贾充发现，就将女儿嫁给韩寿为妻。曹植有首《洛神赋》，其中所写的洛神宓妃其实就是曹丕的皇后甄氏。当年曹植曾向父亲求娶甄氏，曹操却将她许给了曹丕。甄氏后被谗死，托梦告诉曹植，她留下了玉带金缕枕送给曹植。
东风细雨，塘外轻雷，带着春天的迷离气息，勾起了女子萌动的春心。可她所见之处，无论是屋内闭锁的香炉，还是室外汲井的辘轳，都让人联想到自己的春光深锁与长日孤寂。可是自己对爱情的强烈渴望与向往，就像贾氏爱韩寿之英俊，宓妃慕曹植之才华，无法遏止。这种深锁幽闺的绝望怎能不让她悲哀与激愤呢？
《无题》
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
7、相见时难别亦难，东风无力百花残。
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
相见固然不易，可是分别时又难舍难分。本就依依不舍，偏又逢这暮春时节，东风已是力竭，百花日渐调零，此情此景更添伤感。一对爱人聚首不易，别离更难。
春蚕要到死时，蚕丝才会吐完。蜡烛要到烧尽时，蜡泪才会滴干。我对你的思念与眷恋，就像春蚕吐丝一般缠绵不尽；我的痛苦煎熬就像蜡烛一样燃烧不止。以春蚕、蜡烛为喻，表示对爱情忠贞不渝，永随终生。
日也思念，夜也思念。女子清晨对镜梳妆，害怕容颜易老，希望为了爱情而能长葆青春；夜晚对月自吟，孤寂无伴，连月光都显得刺骨寒凉。真真是为伊消得人憔悴，相思之苦日思夜想，萦绕不去。
仅这两句，就已满含离别之恨，相思之苦，眷念之深，令人动容心碎！
《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
身处现代社会，再读李商隐的情诗，你会觉得，哦，这才是爱情的模样。在这个恋爱速成、一言不合就滚在一起的年代，你想知道什么是爱情中的缠绵悱恻，怎样才是寤寐思服的苦楚，那你就该读读李商隐，想象一下一寸相思一寸灰的缓慢与美丽，思念与情愁……
