《菜根谭的智慧》经典名句解评（七十九）
原文：一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
译文：微弱的灯光闪烁着，大地一片寂静无声，这是我们身心刚进入安静时；清晨夜梦初醒，万物还都没开始一天的活动时，这是我们刚从睡意中走出来时。在这眼耳鼻舌身没有造作与刚睡醒的一瞬间，借助意识念头反观内心，让我们的心中有所醒悟，才知道眼耳鼻舌身意都是束缚我们真心本性的器具，而情感和欲望也全是六根对六尘的机械操动。
感评：眼耳鼻舌身意叫六识，晚上睡着的时候，除了意识心，其他的都暂时停止了造作、向外攀缘。这时候内心是相对清净的，这也是为什么人在熟睡中会有各种梦境的原因。所以当刚睡醒的一瞬间，人往往有种清新明快的感觉，就是因为眼耳鼻舌身还没开始躁动，只有意识心在活动，这时候容易感受到我们的真心本性的清净自然。
原文：反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。
译文：一个人能够时时处处反省自己的所思所想所行，那他日常所做的、所接触的任何事，都将成为他修身养性的灵丹妙药；如果一个人常常怨天尤人，他的每一个起心动念就像是刀枪戈矛一样总会指向别人。可见自我反省是通往行善的途径，而怨天尤人却是走向种种奸邪罪恶的源泉，两者之间真是天壤之别。
感评：明理是一个人反躬自省的妙方，如果未明理，即便有所思考也总是想到别人的不当之处，很难真正地反省自己。《阳明心学》中讲知行合一，就是讲在知见明了以后，身体力行，才能做到心善、口善、行善，三者高度统一，也只有这样，才能拜托阴阳五行的束缚，改变先天之定数。
