家暴和校暴会播下恨与暴的种子？！
作者 唐孝忠
或许，许多人都未曾逃脱家暴。
儿时，有次，我与弟弟发生纠纷，父亲便抓起一根竹棍连续猛击我的腿部，出于本能，我躲到饭桌下（农村的饭桌为正方形，四根支撑的木料约1米高），但是，竹棍还是继续击打。恐惧和疼痛中，我冲出桌子，狂奔出门，跑到野外，才终结了此次家暴。
逃到田野里，见父亲并未追赶，我的情绪逐渐平缓。虽然逃离恐惧与疼痛，但仇恨生成：明明是弟弟不对，可父亲为何惩罚我？当时觉得受到不公对待，屈辱涌上心头。不过，因为亲情的力量，此种仇恨很快灭亡。
然而，不知道是遗传还是父亲的暴力倾向的影响，我也对自己的孩子有过极少的家暴行为。而且，并非所有的家暴都能幸免受害者仇恨的消亡。所以，家暴会播下恨与暴的种子。
分析多起未成年人违法犯罪案件，都有一个共性，这些孩子都曾遭受过家暴的侵害。
深入分析发现，家暴伤害孩子的身体，刺激其灵魂，特别是屡次的家暴，可能导致其性格变异，对社会冷漠，甚至仇恨家庭和社会。这就可能根据孩子的个体差异和家暴程度等因素，而产生不同的后果。有的孩子因为懦弱、脆弱，可能就只默默地忍受，封闭自己，变得孤僻，轻则性格变异，重则轻生。然而，有的稍微刚烈的孩子，在遭到暴力的屡次伤害后，某个特定时间，可能容忍到了极限，于是，就可能反击。先是言语对抗，最后，可能升级为暴力行为对抗。进而可能制造家暴，还可能走上社会实施违法犯罪行为。
由此看来，家暴可能播下仇恨与暴力的种子？校园暴力呢？
2017年4月23日，云南省文山州西畴县第二中学附近，约40多名学生相约混战群殴。（https://v.qq.com/x/cover/gqtxignfuewr4mb/d0396rxsb3o.html?pgv_ref=aio2015&pt）
据传播该群殴视频者介绍，冲突双方为该校高二和高三学生，起因是，上课打篮球时，有两个学生发生肢体冲突，两个学生处置不当，导致这场众人冲突。该县教育局办公室主任张恩卫称，幸运的是，双方均未使用器械和凶器，都是用手脚攻击对方，且只是持续了一分钟左右，仅导致一名学生鼻子流血。
这起群体性暴力冲突，很幸运未使用锐器钝器，且迅速终止，未导致死伤。却让我们想到，是相互仇恨加上学生纠结导致的群体暴力，而该暴力会不会产生仇恨和暴力？
只要仇恨不死，暴力就可能被激怒而发动。
2017年4月，有人爆料者称，江西省南昌希望言语康复培训中心多名教师对聋哑儿童抽打耳光。
（）据称，该中心接受培训的，都是两三岁的孩子，经常被教师打骂，正因为年纪小，这些聋哑儿童又不能与正常人交流，所以，无论发生什么，家长都不知道。
但该中心负责人称，绝不会对孩子实施暴力。教师则认为，打孩子是为其好。甚至将孩子强按厕所解大便，还威胁不拉出来就吃屎。
无论该中心殴打孩子的理由是什么，其抗辩都难以得到正义的支持。虽然这些孩子有聋哑缺陷，但是，他们的精神是正常的。他们会不会铭记这种非人的折磨，会不会导致其产生仇恨，从而产生用暴力报复的动机？
在校园，教师对学生实施暴力，学生之间暴力侵害，受害者会不会产生仇恨，会不会也产生暴力报复欲念？同时，这样的事实曝光之后，不是当事人的围观者，自然会同情受害者，并仇恨施暴者，其社会效应会不会更糟糕？
受伟大的政治家、法学家西塞罗敬重的古罗马诗人恩尼乌斯断言，人们憎恨自己所害怕的人。作者想，施暴者比受害者强势，于是，受害者不能对抗，只能仇恨。俄国作家、哲学家托尔斯泰认为，一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。这里，作者要调整一下，不是一切暴力，而是非正义的暴力。在莫言笔下，又是这样的场景：“‘喝了吧，喝了这碗汤，你就会把所有的痛苦烦恼和仇恨忘记。’我挥手打翻了碗，对鬼卒说：‘不，我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。’”可见，仇恨与暴力之间的关系微妙，且其危害性不容忽视。
美国思想家爱默生说，愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。而古罗马诗人奥维德说，咄咄逼人的气焰人人都讨厌，在深深的沉默之中，往往隐藏着仇恨的种子。按照一定的因果效应和逻辑关系，暴力滋生仇恨，仇恨会不会产生暴力？
综上所述，除了以宪法和法律的名义实施暴力惩治犯罪，除了以国际法的名义动用武力征服侵略者，家暴也好，校暴也罢，都因其不具有正当性而应否决，并应按照社会规则惩治、矫正。否则，家暴、校暴不但不会收敛，反而可能得寸进尺、变本加厉，从而播种仇恨与暴力，危害家庭、社会乃至整个国家。所以，每个社会成员，所有相关公权力机关，都应对家暴、校暴采取正当性的强力举措，震慑、惩治施暴者！感化、矫正施暴者！
