苏东坡写过一篇文章叫日喻, 选抄两段, 大家共赏.
生而眇(miao3)者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣 ,以为日也。
道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自钟而之龠yue4,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也。
用现代汉语大概意思是:
出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告他说:“太阳的样子像铜盘。” 后来, 他敲铜盘就听到了铜盘发出的声音(悄悄地,他记住了他听到的声音). 有一天(他)听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳。
有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。” 他后来用手摸蜡烛并记住了它的形状。有一天,(他)揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠yue4,把它当作了太阳。
抽象的“道”(道理、规律等)难认识的情况比太阳难认识的情况严重,而人们不通晓道的情况比生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉他,即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导,也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳,从把铜钟当作太阳而到把乐器龠yue4当作太阳,像这样辗转连续地推导它,难道还有个完吗?所以人世上的大谈“道”的人,有的就他自己的理解来阐明它,有的没有理解它却主观猜度它,这都是研求道的弊病。
其实, 道, 有说得清的, 也有说不清的, 普通人根本不敢碰说不清的道, 只有老子敢干, 他老人家用5000字专门谈不可言传的道, 既然不可能用言语说清, 为什么还要说5000言呢? 年轻时读过白居易笑话老子的诗,
言者不如知者默, 此语吾闻于老君, 若道老子是知者, 缘何自著五千言.
现在, 我倒要笑话白先生了, 老子的伟大, 高明就在于, 用我们可以理解的语音描述了那无法用语言可以说得清的道. 老子才是高人中的大善人, 而且是一个很努力, 锲而不舍的人, 看得见太阳的人, 有几个愿意花大气力去不断地描述, 不断地打比方, 明明知道很难成功, 却不放弃, 尽最大努力, 也要争取让盲者明白什么是太阳.
太阳的确存在, 天生盲人的确不能靠自己理解什么是太阳, 眼睛正常的人的确看清了太阳的存在, 他们也的确应该有义务有善心去告诉盲人, 效果虽然不好, 但努力并非全然无用, 说不清得情况下, 使用比喻是唯一的办法, 只是要强调是比喻, 并不是太阳本身, 可以有各种各样的描述, 从形状, 发光特性, 物理化学功能等等, 不同方面去比喻描述, 或许, 盲者还是不能完全理解什么是太阳, 但是, 他对于太阳的知识积累还是有用的, 至少可以不断接近真相, 如果看得见的人都不理盲者, 还嘲笑善良的努力, 结果会怎样? 言语是有缺陷, 它确是我们人类交流时唯一可以借用的工具, 只是使用者必须反复提醒自己, 提醒对方, 所有描述只是描述, 不是对象本身.
道, 可以是大道, 也可以是小道, 有条件的道, 还有恒常不变的道, 古今中外谈道的人很多, 学道的人也很多, 老子不同, 老子只谈恒常不变的道, 大家都知道, 那是, 道可道非常道. 最不可能完成的事, 被老子用5000字完成了, 他是最伟大的讲解者, 耐心, 善良, 智慧, 可惜, 2000多年来, 常常被一大堆盲者笑话, 还好, 老子是得道高人, 根本不计较, 你问他姓什么, 他都懒得回应, 别人看他年龄大, 说他姓老, 他说, 好好好, 我就姓老, 我耳朵大, 就叫老聃吧.
另外, 对于天生的盲者, 他们之间相互谈论什么是太阳, 会是一件危险的事, 也可能导致说空谈玄, 漫无边际, 胡说八道, 甚至走向迷信, 神秘主义, 而眼睛正常,思维正常的人谈论什么是太阳, 还是能够描述清楚的, 身体的障碍, 会产生很大的认知差别, 而思想的障碍, 或许会产生更大的差异, 我坚信, 我们要想有大的认知提升, 必须学会读高人的文字, 一步一步, 努力向前, 而不能简单来一句, 道可道非常道, 就心安理得地放弃探索,用沉默来表达高明.
太阳像铜盘, 只是开始, 很好的开始, 接下来, 要说, 太阳不是铜盘, 然后, 继续下去, 当然, 继续下去的努力可能是无效的, 因为我们不是高人, 说不清, 有兴趣的朋友, 可以找时间跟老子学, 读他的文字, 他是这个星球上最善于说, 不可以用语言说清的人, 是的, 去读, 去研究他的5000言, 别被开篇糊弄了, 说清楚可以说清楚的, 不算大本事, 敢说不能说清的, 才是高人.
重点是, 太阳的确存在, 的确有天生的盲者.
真心想提升认知, 而且相信可以一步一步提升, 有方法可以遵循的朋友们, 大家一起学习老子的文字.
不想努力的, 老子也提供了名言, 知者不言, 言者不知, 沉默吧, 什么也不说, 什么也不做, 像一个知者.