《大学》里的育儿经——从觉悟自己开始

各位新老朋友,大家好。我是常颖。

这一期,我们开始从大学,解读育儿之道:从觉悟自己开始大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

作为一个大人,想要知道怎样养育孩子,从什么开始呢?他会先明,明什么?明明德。然后是亲民。然后可以做到止,止在哪里?止于至善。

这四个点非常重要。

南怀瑾老师说,自觉,就是明明德,觉他,就是亲民,觉心圆满,就是止于至善。

明,就是觉,也就是悟,领悟。那么明德是什么?明德,是我们每个人原本具足的东西,因为我们没有觉,所以我们不知道。

明明德,就是要觉自己,自己内在的东西,与生俱来的天生圆满具足的东西,在天赋习性养育里,也就是知道人的天赋。

很多人会说,这个天赋是唱歌、跳舞、搞研究的天赋吗?

我们说这些天赋是个性的天赋,如同是果实,我们会看到有很多孩子,他的个性天赋展现的很早,但是你会发现,他太早地展现了个性的天赋,追踪他一下,到了成年以后,他基本上就和普通人没有区别了。是什么让他这些个性的天赋夭折了呢?

还有的人,他是大器晚成,他展现他的天赋很晚,但是,他会很有底气,你看那些民间的高手,他们一般都是经历了很多,经过各种各样的打磨以后,自己的真正的人生使命就会呈现在他们身上,他们就会在某一个行业或者是某一个方向上做出巨大的贡献。

好,这是对于明明德关于明德的第一个说法,就是觉悟到我们本身原本具足的那些东西。

对于明德的第二个说法呢,就是明白事物的道理,运行的规律,运行的这些法则,这叫明德,那这些规律和法则是什么呢?就是客观的东西,是我们可以通过学习,知道了解的。

我们回头再想一下,我们怎么知道这个东西,比方说太阳会从东边升起来,这件事是一个很正确的事呢,现在我跟你说太阳不是从东边升起来,太阳从南边升起来,你说不对,这个不对,是我告诉你的还是你自己原本就知道的呢,你会说,这个是经过我印证过的,我每天都看着太阳从东边升起来,所以你说太阳从南边升起来,那我肯定说不对。

所以你看啊,我们自己内心是知道答案的,如果说太阳升起来这件事情是一个很显而易见的事儿,那我再问你一句:太阳明天会升起来吗?因为明天你没有印证,但是在你的心里头你还会有一个答案会的,那这个答案是谁告诉你的?

这个答案,就在你的心里,并不是任何一个其他的人可以影响到你,可以告诉你的,所以这个就是我们每个人内在的这样的一个智慧的宝库。在佛法里,管他叫如来藏。

这时候我们也回到了第一条,明德,就是我们的共性天赋,本身原本具足的那个东西。

那我们现在探讨一下,这个明德是怎么被不觉知的呢?就好像蒙上灰尘,看不清楚了。其实这个蒙尘,可能有很多种原因。

大家要知道,到现在为止,还有很多的人认为地球是平的,不是圆的。他们为什么会这么认为呢?

首先,他们可能世世代代都是这么认为的,所以按照心理学来讲,就是他们的群体潜意识就是这样的。

第二个,就是她被父母告知,而且由于他的经历所限,他没有经历离开地球,看到地球是圆的这样的一个事实,所以他现于他的知识,他的经验,他没有办法打破这样的一个认知,这种认知,其实也是我们认知这个客观世界的一个过程。

所以,他就停留在这个过程的这一点上,他就没有再往前发展,所以这个就变成了他的一个蒙尘,他只相信眼睛看到的东西。与自己的如来藏断裂开了。

这个人客观事物的理解就发生了扭曲。当然,这个扭曲,我们一直是有的,可以说我们只能更多的接近客观事实,随着我们的认知意识的发展和我们科技的发展,我们就越来越接近客观。

这种扭曲,这种蒙尘,会影响到这个人的觉知自身的圆满具足,现在要做什么工作呢?就是明明德,我们先觉悟它,通过老师的引导,去掉蒙上的灰尘,我们去印证,我们心里头会说,是的,就是这样。

当我们对自己有所觉悟的时候,我们才可以真正看到他人。

这就是天赋养育的学员,都没有书,书就是自己,是一本无字书,但是也是最有趣,最丰富的有无限玄妙的书。你对自己这个生命觉知了多少?感兴趣的朋友可以留言,我会不定期地解答你的问题。

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