撰文：木然兄

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明朝寒食了，又是一年春。按规矩清明节要给爷爷、奶奶扫墓。农村老家扫墓叫挂山，也叫上坟。挂山，香钱纸烛火，“五件套”一样不能少。香、烛大家都知道，这里不表，钱就是“挂山钱”，用软的白纸按固定图案剪成条状，就制成了“挂山钱”，绑在大小合适的树枝或竹竿上，插于坟上，挂于坟头，就叫挂山；纸也是“钱”，就是冥币，用的是土黄色比较粗糙的纸，按一定图案切割而成，近年来，还有人烧纸或塑料做的“麻将机”、“笔记本电脑”、“西装”、“电视”等日用品，还有甚者，烧真车、真衣服、真电器，纸的意义又大不一样；火就是鞭炮，也称火炮，现在种类繁多的烟花也在其中。

农村清明节非常热闹，像过年一样。特别很多大姓，几百上千人同时祭祀，非常浓重， “那场面，真是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海”。小家小户也不低调，借机山上踏青，生火造饭，这山上山下走几个“五件套”外加餐厨、篝火废物，那叫一个垃圾遍地，尘飘四野。当然也有自觉回收的，但也是聊聊无几。更严重的引起山头起火，森林大火，劳财伤命；城市也不列外，豪华版“五件套”屡见不鲜，火灾也时有发生。

清明扫墓所带来的一系列问题正日益凸显。据中国消费者协会不完全统计，清明节期间，我国每年用于祭祀焚烧的纸张达上千吨，全国“白色消费”高达100多亿元。在奢靡、浪费蔚然成风的背后，其实还有安全理念的缺乏，环保观念的缺失。

缺什么就提倡什么、重视什么，这也是亘古不变的道理。近年来，随着全球变暖、雾霾等环境问题频频被世界曝光，健康环保的低碳生活理念越来越被人们所重视，国家也大力提倡文明祭祀，不让使用“五件套”，且身边有环保工作者，时常响应和关注比如“地球一小时”等活动，回老家挂山，这可是坐蜡了。

    2018年 世界自然基金会发起的 “地球一小时”的主题是号召公众“开启60+生活”，不只是在活动当天熄灯一小时，更注重的是一小时之外的节能环保。2018年3月23日，生态环境部发布了6月5日“世界环境日”的主题：“美丽中国，我是行动者”，希望全社会积极参与保护生态环境，像爱护眼睛一样爱护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，使国家天更蓝、山更绿、水更清、环境更优美。

文明祭祀给了我们一些清明节的反思。

到底什么是文明祭祀？文明祭祀我们该怎么做？其实文明祭祀就是不用或少用“五件套”，利用鲜花，利用植树、利用网络等开展文明祭祀，重心祭，轻物质形式。可以在一个安静的环境默哀，慎终追远，不忘先人；可以在墓前叩首，述说衷肠。献一束鲜花，送一段旋律，点一支跳动的蜡烛（利用网络），发一篇小文章，记下自己的追思和感怀。变注重实地实物祭扫为精神传承为主（心祭），以现代文明方式表达慎终追远的感情。当然，文明祭祀，也不只在祭祀本身，例如城区公墓采取绿色出行乘坐公共交通，减少车辆拥堵；安葬亲人时采用节地生态安葬等都是文明祭祀。

更为重要的是森林防火。文明祭祀、安全祭祀，责任同样重于泰山，弄不好森林火灾，造成生态破坏，造成国家和人民生命财产损失，自身葬身火海或遭受牢狱之灾，陪上身家性命，那就划不来了。农村“放火烧山，牢底坐穿”的标语并不夸张。

为了保护森林资源，防止国家人民生命财产损失，很多城市都会在11月至5月之间颁布禁火令，严禁冬、春季节特别是过年和清明节森林周边用火，届时用火就是违法，莫动火，动火必被抓。

“挂山”承载着后世对于先祖的追思和感恩，也承载着中国历史文化的厚重，传承清明传统文化，不该让祖宗蒙羞，不该让山不绿，不该让水不青，不该让天不蓝。

当今社会，文明祭祀逐渐被更多的人所接受， “思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰先人”。小编认为，祭祀的内涵在于常怀感恩之心、敬畏之心，这对的是身边活生生的亲人、朋友、同事，对的是我们年迈的父母。我想，多一些感恩、多一分敬畏、多一丝包容，多一点点的空间和时间，爱岗敬业的同时，陪他们家长里短，陪他们人间烟火，这是最大的文明，也是最应该传承的国魂。对于那些逝去亲人的敬意，应当永存在我们的内心深处，而不是用“锣鼓喧天,鞭炮齐鸣”的形式，扰大自然的春梦，扰美丽中国的中国梦。

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