英雄总是妙文章

——各地晋商会馆楹联欣赏

郭良锁

晋商会馆据不完全统计，在全国各地有558处。2008年9月在山西省文联大厦举办的“晋商会馆文化展”上 ，有来自全国18个省市区，近50个晋商会馆的数百幅图片，其规模之大、保存之好、文物含量之高、分布范围之广令世人叹为观止！

晋商会馆始建于明，兴盛于清。其作用或联乡谊、或祭神灵、或庆典或助同乡、或议行规或佑同行之利、或休息或堆货或设市，凡此种种，无不体现了晋商会馆的社会功能，不仅传播了地域文化，而且推动了商人在彼此交往中逐渐走向融合。在福州、广州、西宁、南宁、汉口、洛阳等地的会馆名字就叫“山陕会馆”，有“中国第一会馆”之誉的河南社旗山陕会馆不仅其建筑规模盛为宏伟壮观，其楹联充分体现了“秦晋之好”，琉璃照壁外面有一联是：

浩气已吞吴并魏；

庥光常荫晋与秦。

交城的山陕会馆联云:

大哉尧，君哉舜，自古帝王出东晋；

文王谟，武王烈，于今周道转西秦。

逢人便夸“谁不说俺家乡好”！人杰地灵，上联言晋，下联言秦，为秦晋扬名增色。

在安徽省涡阳的山西会馆、六安市的山陕会馆联既富地域特色，更重联乡语，叙乡情：

馆内故乡亲，好漫谈三晋云山，两淮风雨；

人间知己在，应忘却半生坎坷，一饭艰难。

六安市的山陕会馆会堂联：

春风同入座，淠水皋城，游历欣逢形胜地；

秋稼喜丰登，泰山秦岭，倾谈俱是故乡人。

“淠水”指淠河；“皋城”指六安，用客地的水名代指所在之地；下联用“泰山秦岭”代指故乡。行商在外，久离故土，思乡情切，听一句乡音该是何等的可心！真是“三晋云山荫故里，一支歌舞慰乡音”（湖北仙塔山西会馆联）。

泗县位于皖北，山西会馆大厅联是：

同是宦游人，泗水云山权作客；

应知故乡事，晋阳风物近何如？

离乡背井别三晋，谁无故土之思，重之谊，常来会馆；

营利经商临泗水，总为谋生之计，感萍踪，早买归舟。

同是宦游人，思乡之情无论是劝人还是自慰，读之倍感其艰辛，一句“早买归舟”令人心酸。然而晋商甘劳瘁、能吃苦是其敬业精神中的内涵之一。晋商用会馆的形式把同籍贯同行业的人维系成一个伟大的商邦。在精神上奉关公，与徽商不同，徽商则祭朱熹；晋商之所以敬奉关羽是因为关羽是山西人，以义行天下，神武冠三军，大节垂于史册，淘足媲美孔子，护国佑民，由中达外，历朝历代备受世人崇敬，便成为晋商精神之偶像。山东聊城山陕会馆关帝殿的中献石雕檐柱上刻一行楷楹联：

伟烈壮古今，浩气丹心，汉代一时真君子；

至诚参天地，英文雄武，晋国千秋大丈夫。

关公所代表的不仅是公平、仗义，它还象征着财福和兴旺，今天，在中国许多地方，商铺的显要位置供奉着关公。“有麻雀的地方就有山西商人”，有山西商人的地方就有关公庙，甚至于某地可能没有晋商会馆，但也可能有关公庙。南京的关帝庙就有一联颇耐人寻味：

此吴地也，不为孙郎立庙；

今帝号也，何须曹氏封候？

同在南京的关公祠也有一联：

杯酒斩颜良，河北英雄齐丧胆；

单刀会鲁肃，江南名士尽低头。

关公是何等威风！吴越之地“不为孙郎立庙”也就罢了，还让“江南名士尽低头”。啧啧。还不行，在安徽宿州有一联也拿孙郎说事：“碧眼儿真真小气，只为绝姻一事，便施毒计害英雄，”简直是义愤填膺，此为下联，上联是：“美髯公落落大方，但看降汉三条，已见精忠悬日月”一贬一褒，以衬引人，憎爱分明。山东济宁有一联曰：

心上人大哥三弟；

眼中钉北魏东吴。

蓬莱一联是：

生死为刘宗，但识人间无二主；

孙曹皆汉贼，何曾天下有三分？

河南卫辉水屯一联更是痛快淋漓：

马踏吴魏三丈界；

刀辟孙曹百万兵。

喜笑怒骂皆可入联，陕西凤县河口关帝庙联：

匹马出许都，皆因孟德无德；

单刀入吴境，堪笑仲谋少谋。

河北寻兄，怒斩曹瞒六将；

江南赴会，笑饮鲁肃三杯。

关公是顶天立地的英雄，晋商也是立地顶天的英雄，中国十大商邦中独占魁首，一路风光。学关公之精神，浸心润脾，深入骨髓。台湾省台南关帝庙有一联写道：

桃园继首阳，或异姓或同胞，千古难为兄弟；

将军与丞相，一托孤一寄命，万世知有君臣。

还有一联：

义勇腾云，一朝兄和弟；

忠心贯日，千秋帝与王。

在湖南宁乡关帝庙，联云：

古来不乏英雄，能称圣贤者，亦罕矣；

事上许多朋友，有如兄弟者，其谁乎？

异姓朋友，义结金兰，如关公者世间又有几人？晋商需要的就是这种“风雨同舟”共铸辉煌的群体精神。山西昔阳关帝庙有一联道出了关公精神之内核：

张为弟刘为兄，弟兄们分君分臣，异姓联来亲骨肉；

魏之仇吴之恨，仇恨里有信有义，单刀成就汉江山。

有团结有斗争，掌握好分寸，做到冷暖自知，得心应手并非易事。商场如战场，晋商当年又是如何运筹惟幄，决胜千里之外呢？

两关仗节，抚字无方，惟是日励廉勤，勉贻笑于乡党；

千里辞家，辛劳异地，所望同分甘苦，占断金而交亲。

这副由薛笃弼撰写的楹联悬于兰州三晋会馆。晋商的经营风格在此联中可知一斑而窥全豹。克勤于邦，克俭于家，不损公以肥私，是“日励廉勤”；“同分甘苦”组织管理自有一套：经理负责制；学徒制；人身顶股制；号规严明；账薄完备。谚云：“十年寒窗攻状元，十年学商倍加难”，由此可见，学徒制之严格，反而培育了不少人才，成为晋商的骨干。晋商重个体的心智素养，讲儒贾相通、讲义利相通、讲谋略竞争、讲修身正已、讲科技应用。这在各地的楹联中都有不程度地体现。社旗山陕会馆有联云：

讨魏攘吴学本春秩存汉史；

安仁处义道同日月近尼山。

学关公“安仁处义”之道！灵石静升关帝庙联：

读好书说好话是垂训；

行好事作好人乃铭言。

黑龙江宁安县关帝庙联更是大气磅礴，壮志凌云：

处伦纪内，做第一等人，赫赫炎炎，万古丹心昭日月；

居宇宙间，做最上乘事，巍巍荡荡，千秋浩气炳乾坤。

在聊城山峡会馆有一联堪称大家手笔：

本是豪杰作为，只此心无愧圣贤，洵足配东国夫子；

何必仙德功德，惟其气充塞天地，早已成西方圣人。

抒豪情，寄远志，出语不凡。兰州山陕会馆有一联充满了对故乡的赞颂之情：

吾乡多贤豪，汉子长、隋仲淹、唐仁贵、明敬轩，上下两千年，文德武功人宛在；

此邦具形胜，东空同，西祁连、南朱圉、北贺兰，纵横几万里，黄河青海我来游。

上联言家乡人物，下联状他乡名山，珠联壁合，相得益彰。由此及彼，浮想联翩，是所有会馆联的共同特点。

关公的人格魅力影响着一代代中国人，其一生可谓：

天地合其德，日月合其明，四时合其序，智者、勇者、圣者欤，纵之将圣；

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，忠矣、清矣、仁矣夫，何事于仁。

广东海丰汕尾关帝庙联是：

生蒲州、事豫州、战徐州、守荆州，万古神州有赫；

兄玄德，弟翼德，释孟德，擒庞德，千秋至德无双。

英雄总是妙文章，读之吟之思之，可以增强我们炎黄儿女的民族自豪感与上进心。无论是晋商会馆联、还是会馆中的关庙联，无不以气夺人，以情感人，以史省人，以辞悦人，以衬引人。