用文学打败逻辑:晋文笔记

逻辑不行,上文学啊。

我从中学开始,数学就考不好,小学那靠背乘法口决过关的方法不灵了。

没逻辑,讲话没逻辑,做事没逻辑,常被人潮笑,让我自卑。

一个收废品的老大爷鼓励我:你如果到了我这个年纪,人生一个故事都讲不出来,你的一生就白过了。

对。

我负责做讲故事约人,讲好化工销售故事。

做化工销售,经常要做投资提案,市场报告,销售策略,假装用三俗故事,屎尿屁掩盖内心深处的高尚。

逻辑是我的弱项,文学是我的强项。

文学用的是右脑,用的是图像,想象,描述,注重的是情感。

逻辑用的是左脑,用的是加减乘除,1234,注重的是顺序。

逻辑常常是说服利器,奇葩说的本季最佳,能说服你相信白马非马。

常用的逻辑结构,包括总分,对比,并列,递进。

但是我自己总是记不住。

不如我用文学来的更直接。

观点是什么?

我为什么要这么说?

有什么证据可以证明我的观点?

用花开两朵各表一支的方式,分别说清楚。

回到问题的本质,我们汇报材料,包括投资建议,说策略大家拼的是“逻辑”,而不是“事实”。

因为“事实”是永远不可能被完全知道的,不管从业者的智商有多高。

北京三环边上的一家餐馆吃午饭,发现餐馆的客人非常少,老板闲在一旁。

:“老板,为什么中午吃饭的客人不多啊?”

:“我认真地琢磨了,觉得主要原因有两个——

第一,这是三环边儿,过车多,但开车的人不经常在这里停下;

第二,附近就我这一家餐馆,餐馆一般要扎堆才好活,你看簋街,一堆餐馆开在一起,大家直接往那边走,这家不成就去另一家。”

一年后,午饭,客人多得排起了长队。

我一看,老板换人了。

:“老板,你们家的生意怎么这么好啊?”

新老板说:“我觉得,

第一,这是三环边儿,过车多;

第二,附近只有我这一家餐馆。”

生活中,不是经常如此吗?

但是,逻辑从哪里来?

它大概率来自金融现象背后的“人文”理念,比如哲学,比如历史和文学。所以用人文思想来穿透金融概念,可能会看到更深层的东西。

那“穿透”是怎么发生的?

我把哲学、历史和文学分开说。

哲学。

哲学在当下能赋予您的最大技能,就是怀疑能力:能对原来习以为常的一切概念进行怀疑——怀疑世界、怀疑专家、怀疑您自己。

最有用的一句话就是:

如果,万一情况不是这样呢?

历史。

人们比较喜欢用因果逻辑来讲故事,但实际上什么是因,什么是果?一种果可能有千种因。在这千种因里面,哪些力量大点,哪些力量少点,哪些力量是非常关键的?因和因之间有没有产生化学作用?

“大概率因果”只会在历史的一个阶段起作用,近乎“必然”的东西通常只在短时段发生。因果链一旦延长,就没有大概率可言。长时段的历史在本质上,就是“测不准”的。

您的人生、国家的命运都是如此。

政治和经济时刻在变,但千变万变,一些被称为“根基”的东西在短时间内很少改变,比如文化和意识形态。而要挖到这些“根基”,就不能少了历史这把锄头。

钱穆的书常读常新,因为他提供了这把历史的锄头。

文学。

没有情绪,比如喜悦或者恐惧,就没有行动。文学是触动人情绪的最好钥匙。

当您欲望无穷,又身处一个规则不能由自己来定的“局”中时,结果就是焦虑。用一种焦虑代替另一种焦虑,用一种欲望代替另一种欲望,如此往复地活着。

文学可以很好的释放焦虑。

文字不但可以打败逻辑,而且可以打败时间,在听众头脑中构造了出一个新的画面。

我有七次藐视自己的灵魂: 第一次,我发现她想高升时,故作谦恭下士。

第二次,我看见她在瘸子面前跛行。

第三次,当让她在难与易之间选择时,她弃难而择易。

第四次,她犯了错误,却以别人也犯了错误而自感欣慰。

第五次,当她容忍软弱时,她却把忍耐视作坚强。

第六次,她鄙弃一张丑陋面孔,但她却不知道那正是她的一张面具。

第七次,她大唱赞歌,并且将之当做一项美德。

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