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孤另另/文

“不要靠近那个垃圾桶，很脏”，一位妈妈喝斥她的孩子。“那个大叔身上都是泥垢，远离他一点”，一位妈妈用命令的口吻对她的孩子说道。“你再不努力读书，以后你就会去街上扫垃圾”，一位妈妈用心良苦的对她的孩子训道。

而实际上，我看到那个垃圾桶的外表并没有任何的污渍。而实际上，我看到那位大叔只是刚从工地上来，坐在路旁休息，身上只是有些灰和汗水。而实际上，你用功努力读书，就真的可以得到功名利禄吗？我相信我们在小的时候，经常都会接收到来自父母如是般的教育，也正是因为这样的教育，导致我们在小时候就开始有了对富裕和贫穷的区分，就有了对穷人和富人的区分，就有了对高贵和低贱的区分。于是，人与人的不平等就此拉开了距离。

垃圾桶真的脏吗？垃圾桶并不脏，而是由于我们在倒垃圾的时候，不遵守规则把污渍倒流在了垃圾桶的外壳上。去过日本的人都知道，日本垃圾桶的外观几乎可以用“整洁”来形容。虽然我不喜欢日本，但是日本人对于垃圾的分类和环保理念却是值得我们中国人学习。所以，垃圾桶的脏，不是垃圾桶自己形成的，而是人为造就的原因。但孩子接收到的信息是单一的、直接的，因为妈妈的一句话，从而他的思想就被植入了垃圾桶很脏的概念，以至于，只要是有关垃圾的信息全部被他列入不可靠近的范畴。最终，他长大了后，就产生了对垃圾、清洁工人厌恶的态度和情绪。因为从小有了一种对于“脏”的错误解读，导致很多人即使离垃圾桶只有一步之遥，也不愿意再往前一步把垃圾扔进桶里，而是通过抛的方法投进桶里，即使命中率不高，扔到了桶外，也熟视无睹，一走了之。很多女士可能没有进过男洗手间，其实，男洗手间的小便池上方标注着很醒目的一栏——向前一小步，文明大一步，然而还是有很多男士不守规矩。社会的进步，国家的进步，依靠的就是点点滴滴的细节，而我们拥有这些行为的根源就是来自我们从小接受到的教育。所以，穷人仇视富人，富人看不起穷人——这不是国家造成的，也不是社会环境造成的，是我们自己在教育与被教育的无形中形成的观念。每个父母都希望自己的孩子以后成为世界的富人，但万一，如果他成为不了富人，而沦落成穷人，被瞧不起的将是他自己。

站在第二位妈妈的角度，我可以理解，让孩子的衣服被玷污是一件难堪的事，但站在工人的立场上，这就是一种歧视和人身的攻击，并且，给自己的孩子留下了对底层劳动者的印象——远离。为什么不能教育孩子——我们的房子、我们的道路、我们的光明，都是这些城市里默默无闻的工人顶着烈日的暴晒和寒冬完成的，他们有着可贵的气节，难道这不该得到赞美吗？而一句“远离”，就失去了一次对孩子的世界观的培养，更毁掉了孩子对劳动者的看法。世界几次的革命爆发，都是由于工人阶级和资产阶级的对抗，其实爆发的根源除了工人待遇的被剥削，更是上层社会对于他们人格和尊严的伤害。

第三位妈妈的教育直接反映了当代社会教育制度，读书是为了什么、高考是为了什么、人生又为了什么，就为了当个贪官污吏或为富不仁的政商。我承认，考公务员、当明星可以帮助我们解决生存之忧，而如果你的孩子万一考不上公务员、万一进了娱乐圈红不了怎么办，难道他的人生就毁了吗？我看见很多孩子毕业后就感到迷茫，感到没有方向，因为考不上公务员就迷茫了、因为升不了职就迷茫了、因为创业失败了就迷茫了。而这种落差感就是小时候的教育遗留下的后遗症，你把孩子人生的目的框定好了，假设他没有实现，他就会像一艘无人驾驶的船一样，在茫茫大海中找不到航向。愤青的人很程度都仇富、仇官，其实他愤的是自己的无能，他愤的是自己的无奈，但他更应该愤的是为什么“财富、官爵”会成为他的人生命门。我并不否认财富、官爵能够带来生活品质的改善，但却不应该是人生的必需品，更不应该是你内心富足和快乐的源泉。

我见过建筑民工在公交上让座，也见过住高档小区的白领与保安一言不合就大打出手。财富不是高贵的象征，贫穷也不是卑贱的表现。世界根本没有统一的、所谓成功的主流价值观，那些把财富、权力定义为成功并且承认它们是主流价值观的人，只不过是为了找一个遮羞的借口，使别人看起来并不是那种人而已。他们把这一切统统归咎于是因为社会的环境而造成。其实，社会的环境是由每个人组成，你的每个行为、你的每句话语建构了这个社会，而你却把责任推卸给社会。对于成功的定义没有所谓的主流，每个人都有不同的定义，你的财富成功也许在一个劳动人民面前显得一文不值，因为你的灵魂不一定比他高贵，你的内心不一定比他善良，你的精神不一定比他淳朴。

人与人之间存在很微妙的联系，我们每分每秒都在生产话语，影响他人、影响自己。与其在讨论如何把孩子教育得好，不妨先把自己教育好。

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