今年十一月以来，我两次登临了位于鹅塘镇大明村的土瑶风情景区——大明顶，却一直没有深入大明村民居住的腹地。今天，一场说来就来的“采茶行动”，让我得以近距离触摸大明村。
早上九点，驱车从城区出发，大约四十分钟左右，到达壮族与土瑶交界地——盘古村，然后开始爬行山路。山路一开始比较平缓，慢慢地变得弯多路陡，小车“龟行”般向前蠕动……
车上小庄一向怕坐车，这弯多路陡的山路把她晃得晕乎乎的，自是不敢张口；云飞许是对目的地多久到达，心中没有底，沉默着；前面的司机和副驾大概是面对陌生路况，全神贯注罢，也不发一言。一片沉寂中，我记忆的闸门打开——
记事起，每年进入腊月，六母会帮六叔收拾一袋一袋的行李，然后六叔就悄无声息“消失”。直到腊月二十七八，六叔又才神奇般“现身”。
回到家的六叔，第一件事就是卸下大包行李，然后把身上的棉衣、毛衣、卫衣等一件一件脱下，扔进老爷或六母一早烧好的滚热的水中浸泡，说是要烫死“虱子”；再然后，六母会帮六叔舀上两桶柚子水，让六叔去洗澡。
幼时的我，觉得这一切像谜一样神奇，所以每一次总是用惊奇的眼光去看着这一幕幕。直到长大了一些，才通过大人们的讲述，解开了萦绕心间多年的“谜”：六叔是镇上的电影放映员，有义务下到每一个村寨放电影。每年腊月，电影院会安排深入土瑶村，一个村一个寨地去巡回放映。那时的土瑶村民，由于长期居住在离镇很远的深山，对外面的世界无知和恐惧，所以进山放影的放映员要求会讲土瑶方言。许是六叔语言能力比较强吧，于是成了每年腊月进土瑶山村巡回放影的人。
那时还是八十年代，生活环境比较困苦，交通情况更是落后。除了县城有几条街是柏油路面，乡下全是清一色的黄泥路，偏远的土瑶山村，由于居住人口稀少且零散，连成形的路都没有一条。
后来听六叔说，从盘谷村进山，走到最近的一个土瑶自然村，至少要两个多小时，而从这个村走到下一个村，又是两三个小时。更远一点的，则需要四五个小时。——就是从那时起罢，我听到了“大明村”这个词。那是六叔需要到达放映的离镇上最远的一个土瑶山村，寻常，里面的村民出来赶圩或回归，一趟就要八九个小时，来回需要将近二十个小时，所以经常是圩日前一天赶出来，圩日那天早早买了东西就赶回去。如圩日当天出来，则要凌晨三四点出发，赶到圩镇已是中午，买了东西回到家又已是月上中天……
六叔他们进去放映，村上会派人出来帮挑放映工具，但对于寻常不走山路的人来说，走起山路来速度远不及山里人，要走到最远的“大明村”，往往要走上十一个小时。
山里的条件差，吃的是红薯饭，木薯或玉米粥；住的是草房，木房。加上长年累月很少洗澡，所以村民床上、身上满是虱子……但对于送影的六叔和他的同事，村民们会极尽热情，把最好的待客食品——腌制酸猪肉奉上；收拾最好的木房子给他们居住；不放映的晚上，他们会在空旷地，载歌载舞迎接送影上门的朋友……
那时，六叔每每讲起这些往事，嘴角边总会扬起一丝丝自豪，而我心中，则自然而然升腾起一股敬佩之情。心想，哪一天，我也要进土瑶山村，寻访六叔的踪迹……
“前面不远就是大明村公所了。”驱车一个多小时，按捺不住心中的焦急，我们停车向一个村民问路。果真，十分钟左右，我们的车到达了目的地——大明村。眼前，是一个小公园，有树木，有草地，有写着“大明村”的迎客石。小公园后面，是一幢幢掩映在青山绿水中或三层或四层的洋房别墅……我一时怀疑自己的眼睛是不是看错了，揉揉眼，真真切切。
我突然觉得两边眼角有点潮润，心中默默念叨：六叔，你曾经工作和坚守过的地方，我来了！哪天，也用车载你来一趟！……
