近几年来国家提倡全民阅读，人们对精神文化层面需求越来越高。按道理来讲，喜欢阅读的人文化修养当越高，可现实恰恰相反，道德绑架、伦理缺失的现象屡屡发生。究其原因是胸中正气难以平衡现实戾气缘故。现实很多人读书不得法，殊不知读书有法能悟道，养气能修德。
古之学者读书前必沐浴、更衣、焚香、正冠、端坐，待心静、意诚之后方始读书。很多人认为这是封建礼制束缚人心的糟粕，其实这是现代人的偏见。恰恰相反，这是心怀敬畏和至诚的态度，唯有如此才能有大成就大智慧。虽然现在读书不需要这些仪式，但有一点是相通的，读书要心正意诚，不要有太多功利心，要纯粹无机心。
孟子曰“吾善养吾浩然之气”。何以养气?对此，我曾经也一度迷茫困惑，惶惶不得其法。我从小以儒经启蒙，过去二十多年研究经典，体悟圣贤之意，加之我从小习武，渐至年长才有所感悟。原来古之圣贤经典契合文武之道，经书一道两分，在文可研读、在武可修练，合文武为一可修身养性。在这点上西方哲学与东方道德经典不是一个维度等级，而现代哲学家试图以哲学来阐释东方道德经典实在是有失偏颇。
今天我把自己所领悟的儒门养气之法公诸于世，愿世人能树德立道。而这套读书养气之法我是从《大学》中领悟而得，大学主要核心精髓在于“三纲八目”，三纲为至善、亲民、明德；八目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。而我们读书养气是属于修身的范畴，其他部分这里不做赘述。养气之法精髓在于“诚意、正心”口诀，其言虽简，意蕴深厚，我们所熟知的阳明心学要诀也是由此而出，可见其言不凡。诚意，我上文已经讲过了就是要心无杂念，专注凝神。古代学者读书前的仪式目标也是为了诚意，是修炼的一部分；接下来才是重点，正心。大学里之讲到欲正心者必先正身，可是何为正身书中没有提及，我还是后来结合其他儒门典籍结合武道内家拳的站桩法门才终得其法。我把正心口诀完善为:“欲正心者先正身，欲正身者先正形”。那何为正形?这就涉及到传统武道的核心桩法，如咏春拳之钳羊马、形意拳之三体式等等。结合武道桩法来正心。最后一步就是发声练气。读书读书，就是要发声，口诀就是“融情于内，发声于外，气震丹田，天人合一”。“融情于内”是指读书要有感而发，内涵情感；“发声于外”是指大声朗读；“气震丹田”，这里的丹田是指中丹田，也就是胸部，读书发出的声音要与胸腔共振，与心脏呼吸脉搏同步”。“天人合一”，这是儒家圣贤董仲舒根据道家理念提出的，很多人认为这是玄学，其实不然，这跟武道的顿悟，释迦的入佛是一个道理，这是儒家的修行境界，简单来讲就是读书时心无旁骛，仿佛置身天地之间，读书发声，呼吸频率与天地同步的一种境界，具体就看个人修炼结果了。
儒门所特有的读书养气之法我已经在上文阐释清楚了。总分三步:诚意—正心—读书。今天我把修炼心得公诸于世，希望人人能修行得法，文武兼修、智勇双全。
