《吕祖百字碑》的书法摆台创作

在山西运城市芮城县,有一座始建于元代的永乐宫,永乐宫原名“大纯阳万寿宫”,为供奉八仙之一吕洞宾的家庙,因位于永乐镇而得名。

永乐宫里馆藏有两块石碑,石碑刻文分别为吕祖关于养性和养命的百字碑。这里介绍的是关于养命修丹的《吕祖百字碑》,原文如下:

养炁忘言守,降心为无为。动静知宗祖,无事更寻谁?

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮甘露水,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。

“养炁忘言守”句,说的是修丹的入手方法,忘言则气不散,守一则神不出,将外缘之心收回,关注于丹田之中,使神气合一,则一动一静与息相合,日久则丹自凝,还要去寻找谁呢?

“真常须应物”句,说我们应对日常时,要随应随了,不可随之攀缘不休,要学会时时收心,不迷于事则自性安定,气回丹田。

“气回丹自结”句,说气回丹田后,经坎离相交神气合一,阴阳运化而结成内丹,“普化一声雷”指重要关窍开通的内景。

“白云朝顶上”句,描述了修丹的成果,丹田之气经过阴阳运化后凝结成丹,内丹能量随着日日积累开关展窍,翻过“昆仑山”,此时口中香甜,神水下咽,身心逐步安定,那种“真清真静真逍遥”的状态,常人难以知晓。

“坐听无弦曲”句,说身心大定之后,心田开朗,智慧自生,渐有六通之验,这二十句皆是真言,如能照此勤谨修习,对于修道之人,无异于通天之梯。

《吕祖百字碑》,虽只有百字,已将内丹之事表述清楚,乃道家爱好者必读之经典。特写书法小摆台以记之。

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