第1章 古籍里的鬼画符！
“呼……”
放下手中的气吹，我长长吐出一口气，将放大镜推上额头。
眼前的这本明代刻本《本草纲目》，书上最后一个细小的虫蛀孔洞，已经被我用调配好的纸浆完美地填补上了。
在台灯柔和的光线下，修补过的区域与原本泛黄的纸张几乎融为一体，只有凑得极近，才能看到那细微如发的纹理差异。
我叫沈涵，一个古籍修复师。
说得好听点，是“为古籍续命”的文化匠人；
说得实在点，就是个给老书“看病”的手艺人。
我这间开在老城区巷子深处的工作室，名叫“翰墨轩”，从我爷爷那辈传下来的，生意不算红火，但靠着圈子里的一点小名气，倒也饿不死。
我喜欢这份工作。
当那些残破、脆化的书页在我手中恢复，当那些模糊的字迹重现清晰，那种成就感，比什么都来得实在。
收拾好工具，我端起旁边已经凉透了的茶杯，一口喝干。
墙上的挂钟时针已经指向了十一点，窗外夜色深沉，只有几声断断续续的犬吠传来。
今天下午，城里博物馆的王伯送来了一批新“病号”，说是从乡下收上来的一堆旧书，让我帮忙整理修复。
王伯是我爷爷的老朋友，对我颇为照顾，他的委托我向来尽心。
那批书就堆在墙角的樟木箱里，散发着一股尘封已久的霉味和旧纸张特有的味道。
我本来打算明天再开工，但心里总觉得有点痒痒，像是猫爪子在挠。
对于我们这种人来说，开箱一批来历不明的旧书，跟拆盲盒没什么两样，永远不知道里面会藏着什么惊喜或惊吓。
算了，就看一眼。
我走到箱子前，解开扣带，一股浓重的陈旧气息扑面而来。
箱子里杂乱地塞着一堆线装书，大多是些清末民初的蒙学课本和民间杂钞，品相极差，书页粘连，霉斑遍布，修复起来绝对是个大工程。
我耐着性子一本本往外拿，心里盘算着修复方案和工期。
“嗯？”
我的手触碰到了一个东西。
它被塞在几本破书的中间，触感冰凉，不像纸，也不像木头。
我小心翼翼地把它抽了出来。
这是一个长条形的盒子，约莫一尺来长，材质非金非木，暗沉沉的，表面布满了划痕。
我把它拿到工作台的灯下。盒子入手很沉，两端用一种我从未见过的榫卯结构扣死，严丝合缝。
我试着转了转，纹丝不动。这
反而激起了我的好胜心，跟古人的机关斗智斗勇，也是我的乐趣之一。
我拿出几根探针和镊子，对着那精巧的结构研究了半天，才找到了窍门。
随着“咔哒”一声轻响，盒盖松动了。
我深吸一口气，慢慢将其打开。
没有预想中的绫罗绸缎，也没有什么珠光宝气。
盒子里面，只有一卷颜色更深的卷轴，静静地躺在凹槽里。
我把它取了出来。
这卷轴的材质摸起来像某种鞣制过的兽皮，却又带着一丝玉石般的冰凉和柔韧。
它不是很大，展开后也就两张A4纸那么宽。
然而，当我将它完全展开在桌面上时，我的呼吸瞬间停滞了。
这上面画的，根本不是我所熟知的任何一种书画。
首先映入眼帘的，是一幅地图。
但那地图的山脉像是被拧过的毛巾，河流则盘绕纠结，完全不符合任何正常的测绘逻辑。
更让我头皮发麻的，是地图上标注的文字。
那是一种我从未见过的“鬼画符”。
它们像蝌蚪，又像虫子，笔画蜿蜒，充满了某种原始而野性的力量感。
作为一名常年和各种古文字打交道的人，从甲骨文、金文到鸟虫篆，我敢说自己见过的偏门字体绝对不少。
可眼前这些符号，完全超出了我的知识范畴。
它们不属于我所知的任何一个文字体系。
我下意识地凑近，想看得更清楚一些。
这东西太邪门了，邪门得让我这个唯物主义者都感到了一丝不安。
它就像一个来自远古的谜题，散发着致命的吸引力。
我鬼使神差地伸出右手，轻轻触碰了地图上一个看起来像是某种动物图腾的符号。
那符号画的是一个形状狰狞的兽首，独目，獠牙外露。
就在我接触到那皮卷的瞬间。
“啪！”
我头顶的白炽灯爆闪了一下。
整个工作室瞬间陷入一片黑暗。
紧接着，一股寒意升起。
我打了个哆嗦。
我缩回手，噌地一下从椅子上站了起来，惊疑不定地望向头顶。
烧了？
没道理啊，这灯泡我上周才换的。
我站在黑暗里，举着手机，在屋里晃来晃去。
心跳得快。
电路老化？
电压不稳？
我努力给自己找着合理的解释。
我定了定神，走到电闸旁边，发现并没有跳闸。
这就奇怪了，总闸没问题，那就是灯泡自己的问题。
我叹了口气，决定明天再处理。
现在，我的全部心思都被桌上那卷鬼东西给勾住了。
重新回到工作台前，我没敢再用手去碰它，只是用手机的光照着，仔细端详。
这些鬼画符一样的文字，到底是什么？
我的专业劲儿上来了。
恐惧归恐惧，但一个从未被发现的古代文明符号系统，对我们这种人来说，诱惑力堪比金山。
我拿出纸笔，开始临摹。
我没有直接照着画，而是试图去理解它的“笔顺”和“结构”。
我发现，这些看似杂乱的符号，其实内部有着严谨的逻辑。
有些符号反复出现，很可能是常用字，比如“的”、“是”之类的。
还有些符号，总是出现在山川图样的旁边，我猜测它们可能代表着“山”、“河”、“林”之类的地理名词。
我的“金手指”，也就是我那点对古文字近乎直觉的理解力，这时候开始发挥作用了。
我盯着一个符号看久了，脑子里就会模模糊糊地浮现出一种感觉，一种意向。
比如一个由三条竖线组成的符号，我盯着它，脑子里就浮现出“山峦”的影子。
另一个像漩涡的符号，则让我联想到“水流”。
这感觉很玄乎，说出去都没人信，但我从小就有这毛病，也正是靠着这点天赋，我才能在古籍修复和文字研究这行里吃上饭。
我沉浸了进去，完全忘了时间的流逝，也忘了刚才的诡异事件。
我把所有能辨认出意向的符号都记下来，然后开始疯狂地翻阅我书架上的工具书。
《甲骨文编》、《金文大字典》、《说文解字注》……
我不是要找出一模一样的字，而是在找寻它们可能的源头和演变逻辑。
一夜无眠。
当天亮了，第一缕晨光透过窗户照进来时，我重重地靠在了椅背上，眼睛里布满了血丝，但精神却异常亢奋。
我找到了！
或者说，我找到了一个突破口。
这套文字系统，它的核心逻辑，竟然和传说中的“仓颉鸟迹书”有几分神似！
那是一种最最原始的象形文字，几乎就是对着鸟兽足迹画出来的。
而这卷古图上的文字，更像是鸟迹书的一种“加密”或者“变体”，更加抽象。
有了这个方向，我立刻调转了研究思路。
我不再拘泥于字形本身，而是去揣摩它背后所代表的原始意象。
进展神速！
到了第二天中午，我已经连蒙带猜地破译出了十几个关键的符号。
“山”、“水”、“林”、“泽”、“兽”、“人”、“东”、“西”……
然后，我看到了一个我最熟悉，也最不敢相信的组合。
那是一个画着九条尾巴的狐狸图腾，旁边标注着两个我刚刚破译出来的符号——“青丘”。
《山海经·南山经》：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。”
我的心一沉。
这他妈的……难道这图画的是《山海经》里的世界？
我立刻把目光投向了古图上那些狰狞的兽首图腾。
其中一个，就是我昨晚触摸的那个独目兽首，旁边标注的符号，我磕磕巴巴地解读了出来——“猼訑”。
《山海经·南山经》里也提到过，一种“状如羊，九尾四耳，其目在背”的怪兽。
虽然图上画的是独目，但“目在背”这种特征和独目给人的感觉何其相似！
我感觉自己的世界观正在被按在地上反复摩擦。
《山海经》，一直以来都被主流学界认为是上古先民的奇诡想象，是一本神话地理志。
可现在，一本实实在在的、不知道什么年代的古图，用着一种比甲骨文还原始的文字，清清楚楚地标注着《山海经》里的地名和异兽！
这说明了什么？
我强迫自己冷静下来。
也许，只是某个古代的《山海经》狂热粉丝，自己YY出来的作品？
不对。
这材质，这文字，都透着一股远古的质感，绝不是后人能够伪造的。
我的目光，最终落在了那片地图上。
如果……如果《山海经》记载的不仅仅是神话，那这幅地图……会不会也指向现实中的某个地方？
这个念头一出来，就像野草一样疯狂滋长。
我立刻打开电脑，调出高精度卫星地图。
我的目光盯着古图上一个我刚刚辨认出的区域，那里有三座山峰并立，中间是一片沼泽，符号标注为“蕈光林泽”。
我开始在中国的版图上疯狂搜索。
名山大川，深谷险地……一个一个地比对。
古图的比例尺非常奇怪，近大远小，完全不合常理。
但我根据山川河流的相对位置，不断地调整着搜索范围。
终于，我的鼠标箭头，停在了湖北省西部的一片广袤山区上。
神农架。
在神农架林区的深处，有一片人迹罕至的原始森林，其地形地貌，经过卫星图的三维建模拉伸之后，竟然和古图上那片“蕈光林泽”的区域，有着惊人的七成相似！
三座主峰的相对位置，山谷间的河流走向……都对得上！
我的手开始发抖。
这不是巧合。
这幅图，是真的！
它画的，就是我们这个世界！
或者说，是我们这个世界里，隐藏着的另一面！
我激动地站起身，想在屋里走两步，平复一下心情。
可我一转身，整个人都僵住了。
我的工作室，原本整整齐齐，现在却是一片狼藉。
书架上的书被抽得乱七八糟，桌上的文件散落一地，连我分门别类放好的修复工具都被翻动过。
像是有贼闯了进来。
我心里咯噔一下，第一反应就是去看那卷古图。
还好，它还摊在桌上，安然无恙。
我立刻冲到门口，门锁完好，没有被撬动的痕迹。
窗户也关得好好的。
那人是怎么进来的？
我脑子里嗡的一声，昨晚那股寒意再次涌了上来。
这不是普通的贼。普通的贼，要么撬锁，要么砸窗，哪有这么诡异的手段？
而且，他翻乱了所有东西，唯独没有动桌上最显眼的古图。
这说明，他可能是在找东西，但又不敢或者不能直接触碰古图。
或者……他是在警告我。
我感觉自己像是被一盆水从头浇到脚，浑身发冷。
我被盯上了。
从我发现这卷古图开始，我就被某种未知的存在给盯上了。
