玩儿艺术的人大多都走两条路,一是民谣,二是摇滚,喝了酒,就必须要写诗,写了诗,就要对月歌唱,尼采也不能免俗。不仅如此,尼采还自己谱曲自弹自演,出了一系列独立音乐唱片。下面就来和大家聊一聊尼采的摇滚哲学。
一
大家都知道尼采有篇爆款文叫《悲剧的诞生》,到其实这篇文原来的标题叫《悲剧从音乐精神中诞生》,是他为了和好基友瓦格纳互推而写的。
文章之中大量地提到了他的诗学与音乐的共同之处,提出日神精神影响了造型艺术,酒神精神影响了音乐艺术,两者结合更符合古希腊悲剧艺术的理念,认为诗歌的理性和音乐的狂热是“美”的两大基本需求,其中音乐的狂热更为重要。长篇叙述之后,他艾特了瓦格纳,说“我家基友就做得很好,创作了集音乐,神论史,舞蹈三位一体的欧洲新音乐生活,他的《尼伯龙根指环》太好听了,我要为他打电话!”
在尼采的心中,他和瓦格纳几乎是灵魂的伴侣。我们都热爱希腊艺术,都追求强力意志,都喜欢疯狂的摇滚,在瓦格纳的摇滚中,几乎表现了他所有的哲学热情。
二
但是后来,瓦格纳突然创作了一首《帕西法尔》,尼采听了,忍不住评论说:“好~难~听!”瓦格纳特别不解:“大家都说我写得好,为啥就你说我写的难听?”
尼采一气之下评论道:“这部歌剧已经是基督教式的、媚俗的、颓废的、虚无主义的。”然后他运用了惯常的说教模式:“我年轻的时候受到了他们的毒害,生了病,所以我要克服这种病,因此我的哲学是积极的虚无主义,也就是要克服传统的虚无主义。你现在也病了,不要放弃治疗我们还能愉快地玩耍。”
瓦格纳笑了:“你个疯子,我就不!”
尼采气呼呼地发了一篇长微博《尼采反对瓦格纳!》很快上了微博热搜,尼采和瓦格纳绝交啦!这俩人终于闹掰了!哈哈哈哈!快来看看为什么?
然后人们就看到尼采写,我本来以为瓦格纳和我是一类人,在绝望面前也要坚持摇滚乐,和外面那些跳广场舞的妖艳贱货完全不同,没想到瓦格纳其实是广场舞领舞!绝交!
然后大家明白了,尼采这个清高婊又出来炒作了,不要理他。只有尼采一个人抱着被子哭,纳纳他骗我……
三
之后,尼采又写了一篇长文《人性的,太人性的》,45度仰望星空得出结论,摇滚乐表现哲学可以是虚伪的,科学表现的才是真相。你们这个国家没有真正的音乐,我还是去法国吧!
然后继续用他的强力意志和超人精神弹奏摇滚乐,但他不再和大家聊摇滚,他和瓦格纳绝交了,查拉图斯特拉依旧如是摇滚。