秀才遇到兵，有理说不清。这是人们常说的一句话，可是这句话中究竟包含有什么样的内容呢？

秀才，是科举制度下的产物，是那种肩不能挑手不能提的文弱书生，通常是指那些有文化的人。兵，是指那些头脑简单四肢发达的武人。秀才要和兵讲道理，可兵却只认刀枪。所以就有了这句“秀才遇到兵，有理说不清”。其实，不是什么的“说不清”，关健是对方听不懂，而且也根本不会去听，他们只知道用“拳头”来说话。事实是，“拳头”才是最有威力最起作用的“硬道理”。鲁迅先生说，一首诗赶不走孙传芳，一炮就把他打跑了。文明可以改造野蛮，却无力抗衡野蛮。

房龙在他的《人类的艺术》一书中，对文明与野蛮的也有类似的描述。

“进化论并不意味着高一级的东西就一定能够长存。恰恰相反，从文化观点来说，文化发展高一级的民族常常被不如他们的邻居所消灭。那些人文化发展水平虽低，但却善于打仗。”

从大的角度大的视野来看，人类社会就是在文明与野蛮的不断纠缠不断斗争中向前发展着。从小的角度小的视野来看，“秀才”要注意补身体方面的不足，“兵”要努力补文化的课，这样就可以讲道理也可以讲清道理了。这样，秀才不再怕兵，兵也不敢再对秀才放肆了。这样，人类社会才会更加健康向前发展。