《易学与心理》(55)——离卦与空杯心态
老子曰:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿互牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
用今天的大白话来说:
三十支车辐拱着一支车毂,正因中间是虚空的,所以车子才能运转使用。
抟揉黏土做成器皿,正因中间是虚空的,所以器皿才得盛物使用。
开凿门窗,起造房舍,正因中间是虚空的,所以房舍才得居住使用。
因此有形有象,利益万物;虚空无物,妙用无穷。
离卦是上离下离的卦名,离为火附和依托。主卦和客卦都是离卦,卦象是火。
这个卦是同卦相叠。阐释依附的原则:主客双方如同两对燃烧的火,互相照亮,互相竞争,看谁的火焰更光亮,看谁照射的时间更长,主方应当尽量发出光辉。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可投机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。
内外皆离,中存兑巽,上下皆明,天下之人,悦其照耀,光辉盛美,又为顺而从之,事皆昭彰,令誉显着,君子得之,则为离明之象。
离卦,五行属火,方向为南方,性别为中年女性。中女:次女,第二个女孩,或长女后非最小的女孩。
匹配的内容不同,所解释的意义不同。如下离卦上坎,坎为水,下火上水,必然烧开锅,某个事件上其意马到成功,也可以在某种事件上形容为水必灭火。 如果下坎上离,那就可能一事无成,水往下流、火往上烧,谁也不干涉谁。
如下离卦上震,震为雷,在某种意义上,很可能是一发不可收拾的地步。雷火冲天,惊天动地的事情即将发生。
因此,在起卦中是因人而论,因事而议,因果轮回的。周易包含万物也取自万物的自然规律,也需要对自然的渗透力,觉察力和理解力。
离卦:吉利的卜问,亨通。饲养母牛,吉利。 初九:听到错杂的脚步声,马上警惕戒备,没有灾祸。 六二:天空中出现黄霓,是大吉大利的征兆。 九三:黄昏时天空出现虹霓,人们齐声高叫,没有唱歌时的 乐器伴奏,老人们悲哀叹息。这是凶兆。 九四:敌人突然袭击,见房就烧,见人就杀,使这里变成一 片废墟。 六五:泪如雨下,忧伤叹息。吉利。 上九:在王的率领下反击敌人,将有嘉国君斩首,抓获了很 多俘虏。没有灾祸。
卦辞:利贞,亨;畜牝牛吉。
利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。
“离”,丽也。阴丽于阳,其象为火,体阴而用阳也。物之所丽,贵乎得正。“牝牛”,柔顺之物也,故占者能正则“亨”,而“畜牝牛”则“吉”也。
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
彖传:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
初九爻辞:履错然,敬之,无咎。
在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。
六二爻辞:黄离,元吉。
有黄色附着,就可以获得大吉大利。在古人的审美观念中黄是最美好的颜色。
九三爻辞:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。
九四爻辞:突如其来如,焚如,死如,弃如。
遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
六五爻辞:出涕沱若,戚嗟若,吉。
泪流如雨的样子,忧伤叹息,居安思危到了这种程度,吉利。
上九爻辞:王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。
君王用兵出征,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人,因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者,所以要恰当处理,才能没有灾咎。
空杯心态象征意义是做事的前提是先要有好心态。
如果想学到更多学问,先要把自己想象成“一个空着的杯子”,而不是骄傲自满。
“空杯心态”并不是一味的否定过去,而是要怀着否定或者说放空过去的一种态度,去融入新的环境,对待新的工作,新的事物。
空杯心态就是对过去荣耀、挫折的一种舍弃,也是对自己的一种否定,舍得之后才能获得更多,否定自己需要很大的勇气,但唯有如此才能找到自己的差距和不足,找到应该努力的方向。
一个人应该舍弃的东西很多,懒惰、得过且过的混日子思想自然是不行的、是最应舍弃的。
人生是一场盛宴,绝不只是一道好菜。不能因小小的成绩就得意忘形,或者甘于认命。
任何停止学习的人都已经进入老年,无论他在20岁还是80岁;坚持学习的人则永葆青春。
自满使我们目光短浅,安于现状;懈怠使我们固步自封,坐失良机。
古时候一个佛学造诣很深的人,听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师,便去拜访。老禅师的徒弟接待他时,他态度傲慢,心想:我是佛学造诣很深的人,你算老几?后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶。可在倒水时,明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒。他不解地问:“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒?”大师说:“是啊,既然已满了,干嘛还倒呢?”禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里求教?这就是“空杯心态”的起源,象征意义是,做事的前提是先要有好心态。如果想学到更多学问,先要把自己想象成“一个空着的杯子”,而不是骄傲自满。
空杯心态的特点:
1、空杯心态是一种挑战自我的永不满足。
就是随时对自己拥有的知识进行重整,清空过时的,为新知识的进入留出空间,保证自己的知识总是最新;就是永远不自满,永远在学习,永远保持心的活力。
2、空杯心态是对自我的不断扬弃和否定。
事物的发展是经过否定实现的。事物的运动变化和发展是“外在否定”和“内在否定”协同促成的结果,是事物自我完善、自我发展的运动过程。
客观事物的复杂性,人们认识能力的有限性,决定了人类实践只能是接近真理的过程。
昨天正确的东西,今天不见得正确;过去行之有效的方法,21世纪不见得可行。
由于一个人的知识不可能无限,信息不可能无限,修养也不可能无限,这都决定了他难免做出错误的判断,导致犯下错误。
不论组织还是个人,不犯错误都是美好的愿望,犯错误才是客观的现实。
3、空杯心态就是忘却过去,特别是忘却成功。
受到批评要警惕、警醒,得到赞扬更要警惕、警醒。在鲜花和掌声面前,看到差距;在困难和挫折面前,不失信心;这便是成熟和进步,这便是空杯心态。
4、空杯心态就是不断清洗自己的大脑和心灵。
从前有个人叫商汤,他的洗澡盆写了九个字,“苟日新,日日新,又日新”,他在洗澡的时候,外洗身,内洗心,所以他在洗完澡后“身心舒畅”。他洗澡时外去身上污垢,内去内心的渣滓,所以他洗完澡身心都很舒畅。
5、空杯心态就是不断学习,与时俱进。
企业花钱培训员工,有的员工学到了东西,而有的员工则抱怨没得学,其实,有得学没得学,关键在于自己想不想学,有否“空杯心态”。
其实,在职场上真正经得起风雨的人,是那些有真才实学的人,有“空杯心态”的人。
我们有的时候是不是认为自己在某个行业里做了很多年,就认为是这个行业里的行家里手,没有我不懂的东西。于是别人在自己眼里都是外行,别人讲的东西都听不进去,要知道“天外有天,人外有人!”
在知识经济时代,科技飞速发展,知识更新加快,如果不虚心学习新的知识和方法,即使你原来的专业知识很扎实,也一样会被社会的进步潮流所淘汰,所以要活到老,学到老!
丁俊贵
2023年10月22日