更多关于客体关系和防御方式
温暖—伦理学(Warm athics)：人们在人际关系间的温暖(Warm)、共情(Empathy)、信赖(Trust)、抱持的环境(holding environment)、个性(Id)、亲密感(Closeness)和稳定性(Stability)等方面的才能越有限，那么他们就越倾向于失常，并且他们以诠释性治疗方式获得疗效的可能性越小。
1.共情：共情得以发展的一种方式是需要我们拥有跟其他人一样的经历，这样他们的陈述就会在我们身上激发起平行的情感。举个例子，一个怀着孕的妇女向一名女性治疗师描述自己关于怀孕的感受，这名也曾经怀孕过的女性，治疗师是基于自己本身的经验，马上会对那些情感反应有某些了解，这种共情性调和能力的不利的一面是他可能会受到来自治疗师的投射所曲解。
治疗师也可以使用创造性想象来获得有关治疗中的人们的一些经历的概念。一名女治疗师可以共情一个阳痿男人在性行为方面的焦虑，同样一名男治疗师也可以想象一个怀孕的女人可能会有什么感受。
2.信赖：他们的信赖能力的受损程度有多厉害？
3.抱持的环境：他们不把自己当前的世界视为相对的可信赖吗？
4.整合的个性
5.人际关系中的情感亲密的容忍性
6.人际关系方面的稳定性
人际关系中的亲密感、稳定性两者都取决于个性的稳定性。当那里存在着儿童早期或青春期对自体影像的损害时，成年期人际关系中的亲密感将可以引起自体客体融合焦虑。这种焦虑常常可以通过距离的创造，通过躯体或感情上离开爱的课题，或者通过挑起吵架来得到缓解。
那些“需要”有另外一个女人存在于他们的生活中的已婚男人，是以防御因自体客体融合而引起的持续性焦虑的方式来过日子的。而那些感觉自己的生活里不可抗拒的同时“需要”两个男性爱人的女性中，发现了相同的动力学。
7.人性的温暖：温暖可以是假装的有客体关系紊乱的人可能会显露出一种冷酷，或者一种对温暖的人际接触的反应不足，他们似乎难以调动他们自己去靠近温暖的连接，并且可能还有着一种缺陷，而这种缺陷是企业与马乐和他的小组所成的“低——基调性”的不朽。因为这些人还可能使用情感隔离和僵化的规则，在诊断上他们经常会被温暖而神经症性的强迫思维行为所混淆。
人际关系有三种水平的人际功能：
最低水平是“自恋的”。在这个原始的水平，人们根本不把其他人看做是分开的，而是从他们自己的幻想和愿望的角度来错看人的反应，这些“自恋的”人生活在有点儿幻想的世界中，并且由于他们糟糕的现实检验和判断而不断的犯错。
稍高一点的人际功能水平被描述为“需求——满足的”，在这个水平的人们对那些跟自己建立关系的人普遍上表现出冷酷无情的态度，这些人利用别人来达到兴金钱或者个人晋升的目的，但却似乎极少对亲密感有兴趣，以及很少关心其他人的感受或功能。
最后，最健康的人际功能需要“相互共情”，在这个水平，人们可以彼此调谐，尤其是关于心情、愿望和敏感度，他们尝试去理解和帮助彼此。在某种程度上来说，这些功能水平中的一个并不会排斥另外的功能水平的运作，人类越是成熟，相互共情就呈现的越多。
从发展的角度来说，马勒和他的小组界定了人际关系的内在心理基础的四个阶段，自闭期(0-2个月)儿童很难将自体跟他人(客体)经历的感觉和记忆与他人的感知和记忆区分开来，共生期(3-6个月)引来了分离个体化期(7到36个月)，此时一种对彼此牵绊或融合的渴望与对融合的焦虑将会交替的出现。在与自体跟客体影像的合并有关的焦虑出现时，防御性的疏远动作就开始实行了，当距离过远的时候，毁灭的孤独感会连同这种分隔而出现，接着儿童就会使用其他的防御机制来恢复亲密感和/或融合感，哭闹、哀怨和粘人。
分离——个体化期会从大约七八个月大的时候开始一直延续到三四岁。经过分离个体化的四个亚七之后，儿童就渴望发展出关于字体和关于他人的相当稳定和可靠的影像(自体和客体恒定)。在三岁以后，符合平均预期的儿童都能够从自己母亲那里被分离更长时间，而不会产生严重的分离焦虑。
就像Erikson所描述的，关于分离、完整性和个性的冲突会在青春期期间持续，而且通常需要被再解决，然后一般在成年时期就会划上句号。
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