佛陀给大家说了大概这么一个故事:世界是无常的(荒谬的)，而有任何欲求(目标)都会必然带来苦恼(因为不必然实现性，以及为了实现它们必然需要付出相应代价)，要摆脱这种苦恼就要绝对意义的"放下"目标，放下之后呢大家就成佛涅槃(自由)了。
这里就探讨一下目标和自由的关系。
由于建立任何目标(欲望、理想、期望等)都为此需要承担某种责任(付出相应代价)，即牺牲某种绝对意义上的自由。打个比方，从空间上来说，就好像我们住在一所房子里，如果我们当下往房子里面装的东西越多(建立目标付出的代价是当下的)，我们当下所剩下的自由支配的空间就越少。从时间上来说每个人单位时间里(比如每一天)，建立的目标越多(付出的时间代价越多)，所剩下的自由支配时间就越少(那么富士康员工跳楼不是理所当然么)，这就是为什么我们虽然整体寿命变长，而我们一点都不觉的更幸福的原因所在，为了实现大量目标，我们不再遵循自然规律作息。
那么如果我们不建立目标是否我们也会失去了某种自由呢？也打几个比方，王sc真的有把成为亿万富翁当成人生奋斗的目标么？马云一开始真的把成为中国首富当成人生奋斗的目标么？你我真的把活到20岁当成人生目标么？我想并不会，然而我们也还是活到20岁，马云也还是成为了世界首富，王sc也还是成为了富二代。那么目标在荒谬的世界面前真的是达到某种状态的必要条件么？
换句话说有目标必然失去自由，而没有目标必然不失去自由。自由是当下的不被束缚，是一种状态(即涅槃)。绝对的自由不能成为目标，可被追求世俗的"自由"其实只是某种权利而已。
以没有目标的态度(随缘任运)的对待世界的荒诞，以自由之态对待荒诞的世界。没有目标任何行为都无可无不可。然而没有目标人们会无聊(如果你哪天突然感到无聊，恭喜你获得了那一段时间的"自由"(然而这个自由不是绝对的)，只是因为不知道怎样消费有限的时光而已，因虚度光阴带来的空虚感)，仅此而已，于是我们需要一种意义支持下一步的行动，我们设立目标继续在无常的世界中失败成功轮回不息。一时我们没有目标品尝自由的滋味，一时我们有了目标也品尝意义的滋味。
目标从本质上代表一种自我利益。实现目标我们喜悦我们骄傲我们满足，没有实现目标我们抱怨我们愤怒我们嫉妒，为了实现目标我们用行动牺牲自我也牺牲他人。
我们制定自我认为最崇高的目标牺牲最多的自我人性，以及各种生命。目标是活人的献祭！
然而目标一旦实现我们就此收手么？我们可以获得长久的满足与幸福么？我们又回到自由状态我们感到无聊，我们制定新目标，并为新目标付出代价，无休无止轮回下去！(感到无聊就制定一点可实现代价小的小目标吧，一来不至于无聊，二来不至于太有害(无论目标是否正义(应该没有人会从一开始制定真正邪恶的目标)，只是为了目标进行牺牲会逐渐使人越来越自私、猥琐、卑鄙、残忍、虚伪、偏执)。然而有害和无聊都不会使人幸福)
