“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。此乃明代哲学家王阳明所创的四句教，建立了本体与世俗意识之间的联系，阐明了大本与达本之间的关系。自上智以至于下愚，皆可格物致知，成就德行。近日于善、恶两端似有所悟，格物乃是使对象正居于自然之中、社会之中，复还各物本性，因此格物之善恶两端，也即格物之好坏两端、格物之黑白两端、格物之长短两端、格物之美丑两端、格物之正畸两端......
世界万物一体同源，其万千属性自然一体同源，圣贤皆所以教化也，圣贤皆所以可学而至也；皆为复还并维持那混沌无形、光辉明觉的大本之体。
