课前：
1、下周课程安排同这周一样 ；
2、佛教徒团体做事低调，比较容易获得助缘 不管放生也好 其他事务也好。细水长流
，以后我们选择的方式是比较低调，人数比较少。山上山下谨慎低调比较好，最关键是学习不能间断；
正式上课：
1、佛教徒要努力弘扬佛法 要有服务意识，经常对大家有帮助、有利益，大家会认为你是一个很珍贵（尊贵？）的人。学院的僧众还是有服务意识 想要弘法利生的；
2、《阿育王经》中讲优婆吉多（音）有一个弟子特别爱睡觉，坐禅时经常睡着，然后就给这位弟子安排一个 四周都是深炕的地方坐禅 弟子看了以后很害怕 怕自己睡着了摔下去 生命不保 他找到上师 上师说“你掉下去最多舍弃一辈子身体 如果一直睡着 堕生死的炕 谁都救不了你 ；
3、一个团体中的负责人很重要，负责人精进，下面的人也会精进；
4、《除盖障菩萨请问经》里讲了一些精进的垢染；
5、乃至菩提果之间应该一直精进，有了精进以后什么修行都比较方便；
6、佛教徒在行为上应该努力 不管是世间还是出世间；每个道友反观自己，不要听说的如何，看实际做的如何；
7、上师也是自己从洛若那边背木板 回来订了一个房子 自认还是精进的；
8、佛经中有一个故事 某地方有一个魔鬼特别厉害 有一个精进的人路过 他是商人 带头和魔鬼作战 五百根箭射到魔鬼身上 各种武器招呼到魔鬼身上 ，乃至所有拳脚落在魔鬼身上，魔鬼最后没有办法放商人通过。一旦心的力量没有了就寸步难行了；自己选择的路 不轻易退下去；
所涉教证：
智者常精进 勤修清静道
离苦得安乐 诸佛所称叹
《大宝积经》
虽复寿百年 懈怠不精进
不如一日中 精进不怯弱
《出曜经》
菩萨为菩提 乃至未不退
譬如燃头衣 应作是勤行
《菩提资粮轮》
下中上品修 随得果差别
谓下精进修 还成下品果
《本事经》
日夜常精进 听受无厌倦
读诵爱乐法 唯法以为贵
《华严经》
上师要求背诵的偈颂：
精进财不败 （精进者不会被受用所败）
精进惑不败 （精进者不被烦恼所败）
精进厌不败 （精进者不被厌倦布施等加行 所败）
精进得不败 （精进者不被所得功德法所败）
