衡量幸福的唯一标准 ，那就只能是幸福本身了！这意思也就是，只要和幸福沾边的一切事情，都可以归结为幸福。这问题的言外之意，就是衡量幸福的标准有很多。然而，衡量幸福的“唯一”标准却没有找到。
就我们正常的体验感、和生活指标来看，幸福也就是指我们生活的惬意、舒适，让我们的日子过的舒服、快乐。这样也就达到了，我们追求生活的一个目的和意义。与幸福对立的事物，大概也就是我们常说的不幸福，或者说是不幸。
那么，这样幸福和不幸福的分界线也就很明显了。就像是数学里面的数轴，0的这边是幸福，另一边是不幸。那么，这个0就变的至关重要了。你找到了这个分界线，也就等于找到了幸福。你只要往0这边的幸福，这么一靠，就能远离不幸。
然而，当你找不到幸福和不幸的分界线。也就无法区分幸福和不幸，也就无从知道自己身处的位置，到底是处在不幸的一边，还是处在幸福这边。还是那句话，既然把世界分为不幸和幸福两边，那么这也就犹如把世界分为白天和黑夜一样。这也就说明不幸是存在的，幸福也是存在的。
也就从侧面证明了，我们是可以在幸福和不幸这两方面穿行，是具备活动性的。并不是说，你这个呆在幸福里面，就会一直呆在幸福里面；你不幸了，就会一直呆在不幸里面。不幸的人，永远都不幸；而幸福的人永远都幸福。
我们讨论这个问题的前提，是把世界分为幸福和不幸这两个方面。也就是说，任何事情任何物体都可以归结为幸福、和不幸。比如自身而言，此刻归结于幸福这边；那我们确定我们身处幸福之中，我们也就没必要去活动了，在幸福里面带着就好了。这样一来，我们随时随地，无时无刻都被幸福包裹。
假如说，我们此刻把自身归结于不幸这一边。那么，也就是说，我们身处不幸，无时无刻都被不幸包围着。这个时候，我们无论走到哪里，都是身处不幸的地方。在这个时候，我们就不能选择呆在不幸里面不动。就不能像呆在幸福那边，可以不动就能被幸福包裹。呆在不幸这边的时候，我们要认清我们是被不幸包裹着的。意识到这个之后，我们也就可以活动了，可以有准确的活动方向。你只要向着相反的方向前行，那么就能到达这个幸福之地。
相比于身处幸福之地的人来说，不幸的人就要多了一些行动上的事情。这就好比是，在一个有水源的地方。身居水源之地的人就无需活动，就近就可以打到水。然而，在水源之外的人，就需要活动一下，去靠近水源。这样，没有水源的你，也就自然而然离水源近一些、再近一些。就到达了水源地，也就是幸福之地。那么，这么一来，一个身处不幸的人，也就变得和幸福近一点，直到身处幸福之地，变为一个被幸福包裹着的人了。
从上面的分析来看，衡量幸福和不幸一旦有了一个唯一的标准，也就等于说世界只能划分为幸福和不幸这两方面的群体。这样，衡量幸福的“唯一”标准也就出现了。但是，在我们现实生活中而言，我们也大概很难接受这个所谓的区分、衡量幸福和不幸的“唯一”标准！
