对于国学的喜爱一直深埋心底，但未能付诸行动。原因或许是因为时间，又或是自身见识的浅薄，气质粗俗，一直不敢直视那一页页承载着中国人千年思想的文字。仿佛就像遇到一位秀外慧中，风姿卓越的女子，虽然喜欢，但不敢表达。所以对于国学的情感，一直“暗恋”着，大约有13年的时间。
6月11日，看到斯逸老师发到群里的书院介绍：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”曾经的我们在求学的路上辛苦攀登，而不知岁月易逝。而今，我们虽在滚滚红尘中奋力前行，却在心底仍保留那份清凉的读书情怀。 这段话直抵内心，唤醒了对“国学”的追求，于是走进“坤山书院”国学课堂。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系。当前社会读书的方式多样，书的种类繁多，所以我们要读好书，何为好书？引赵院长所言，读经典，读原著，识原文，解原义。
6月13日，大家齐聚一堂，读《中庸》。廖总的耐心，用心，更是让我非常平稳的开启了国学第一课。首先是扫盲，“中庸”并非老好人之意。而是“用中”、“以中为用”之意。“中”字又非常有深意，首先我们是“中国人”，为什么不是“上国人”、“下国人”？而叫中国人呢？可见“中”对我们的重要意义。也可以说，“中”才是国学的根，国人如何用“中”，就是《中庸》的核心内容。
大千世界，人性不一。所以“用”的方法、角度、场合等方面会有不同。就像鞋子一样，大小，风格，性别，各有不同。但功能都是一样的，辅助我们走好路，非常简单，容易理解，而后才引申出美观，身份等意义。所以“中庸”也会因人而异，但功能是一样的，那就是做好人。对于学习《中庸》的目的，时尚，高雅这些内容，那也是之后的事儿，不是当前最要紧，最重要的意义。
《中庸》通篇33个章节，赵教授帮我们分为四个部分。1——12为基本的君子之道，13——20为中庸之道的落实，21——26是用“诚”之法落实《中庸》，27——33是讲圣人之道。并且赵教授提到“亚里士多德”，“黑格尔”他们的哲学思想，得出伟人的思想是相通的，不分时空，不分种族。
最后总结《中庸》是讲君子之道，而中国人其实就是“君子”，“君子”所代表的是中国精神。说到这里，我们就可以理解，为什么全世界都在成立孔子学院，其实就是研究学习我们中国人的“君子之道”。 我是中国人，但我又不知我是哪里人？我是中国人，而我又不知道怎么做人？这个答案，我相信在《中庸》里会找到答案。
最后真诚的感谢斯逸老师的组织，感谢廖总的领学，感谢赵教授的加持，感谢所有朋友的陪伴。感恩遇见，感恩大家。祝大家周末愉快！期待下次相会！
2020年6月14日
庞广元
