木心在《文学回忆录》中提到他十三岁时见到《鲁拜集》译本，爱不释手，我很好奇，就搜出来一读，果然是好书。感觉黄克孙先生翻译的七言绝句极好，便把喜欢的都摘录了。
《鲁拜集》
奥玛珈音著
黄克孙译
译序
《鲁拜集》的原作者，波斯的奥玛珈音，生长于公元1048—1131年。这时代相当于中国的北宋。
珈音是当时有名的数学家、天文学家；曾改造历法，提出太阳中心论，比哥白尼的理论早了三个多世纪。
珈音也是诗人，可说是集沈括与苏东坡于一身。他写了一千多首“鲁拜”，就是波斯的四行诗。
英国人费氏结楼(Edward FitzGerald, 1809—1883)选译了一百零一首。
题诗
暮雨长安古恨深，秋风如醉对清音。
狮旗夜展空沙晚，十丈离怀涨海心。
夜分风雨正关情，竟夕寒霜叶有声。
遥想明驼归路白，穹庐香暗对金经。
皓月沉天酒满壶，平沙万里一城孤。
帝前天使归何处，曾过长鲸大海无。
——一九五三年十二月十二日 劳干和韵
我爱黄君寄托深，能翻旧调出新音。
诗肠九转通今古，四海东西一样心。
抱瓮持花甚有情，醉来时发浩歌声。
夕阳大漠无边际，埋没明王剑与经。
醉乡门券酒三壶，饮者留名觚不孤。
我去君来犹故我，陶然相继岂空无。
——一九五四年十二月七日 杨联陞和韵
鲁拜集
一
醒醒游仙梦里人，
残星几点已西沉。
羲和骏马鬃如火，
红到苏丹塔上云
二
一抹朝暾染四埵，
隔门客舍语依稀：
“生涯莫于金尊懒，
人易凋零酒易晞。”
三
晨鸡一唱起南柯，
门外羁人击节歌：
“大地苍天原逆旅，
匆匆客岁已无多。”
四 略
五
沉沉消息七环杯，
伊览芳华尽势灰。
唯有野花红似昔，
年年争向水边开。
六
绕梁音绝歌人渺
犹有啼鹃格调高。
酒酒连声玫瑰酒，
欲将双颊染樱桃。
七
春火珠红酒里天，
心中块垒碎尊前。
白驹此去无多路，
岁月无情已着鞭。
八
不问清瓢与浊瓢，
不分寒食与花朝。
酒泉岁月涓涓尽，
枫树生涯叶叶飘。
九
闻道新红又吐葩，
昨宵玫瑰落谁家。
潇潇风信潇潇雨，
带得花来又葬花。
十
汨罗江水伤心碧，
铜雀台花寂寞红。
醉眼只宜看白日，
干卿底事哭英雄。
十一
平芜携手看黄沙，
牧草青青瀚海涯。
白屋朱袍浑不认，
羲皇榻上是吾家。
十二
一箪疏食一壶浆，
一卷诗书树下凉。
卿为阿侬歌瀚海，
茫茫瀚海即天堂。
十三
三生事业尽朦胧，
一世浮华总落空。
今日有钱须买醉，
鼓声山外任隆隆。
十四
玫瑰周遭向我开，
嫣然浅笑更低徊：
“看侬一解柔丝蕾，
红向千园万圃来。”
十五
一杯浊酒无余恨，
死去谁怜金玉榇。
但见明珠出土来，
凄凉白骨无人问。
十六
富贵当年想石崇，
银鞍金络气如虹。
可怜雪落平沙里，
曾几何时日又中。
十七
乾坤寥落一穹庐，
日夜循环起太初。
多少英雄来复去，
锦衣华盖尽同途。
十八
华表丹墀一例空，
荒凉台榭走蛇虫。
虎踪今遍英雄墓，
无复惊闻李广弓。
十九
红花底事红如此，
想是苌弘血里开。
一地落英愁欲语：
“当年曾伴美人来。”
二十
芳茵绿遍清江外，
弱草娇柔人欲采。
寄语行人莫损伤，
离离草下知谁在。
二十一
为卿斟酒洗尘缘，
莫问明朝事渺然。
我便明朝归去也，
相随昨日七千年。
二十二
旧日湖山同醉客，
只今寥落已无多。
几杯饮罢魂销尽，
一一生涯酒里过。
二十三
醉眠陵上草芊芊，
草下长埋古圣贤。
借问他年陵上客，
阿谁枕我骨头眠。
二十四
时恐秋霜零草莽，
韶华一旦随花葬。
微尘身世化微尘，
无酒无歌无梦想。
二十五
饭颗山头饭颗生，
莲花灯下莲花起。
忽闻棒喝一声来：
“道不在斯不在彼。”
2026/03/08发表想法
饭颗山头饭颗生：喻为现世操劳。李白：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”莲花灯下莲花起：喻凝注来世，寄望往生莲花也。
原文：莲花灯下莲花起
二十六
地狱天堂说未真，
恒恒贤哲几多人。
玲珑妙口今安在，
三尺泥中不复闻。
二十七
少年执麈好谈玄，
邹子雕龙衍子天。
犹是野狐心未悟，
金函不学学逃禅。
2026/03/08发表想法
“麈”在诗中读zhǔ，指似鹿而大、尾可作拂尘的麈鹿，亦指其尾所制的麈尾。诗里“执麈”即手执麈尾，象征魏晋名士清谈时挥麈的风雅姿态，与“谈玄”呼应，凸显少年潇洒谈辩的场景。
原文：少年执麈好谈玄，
二十八
辜负高人细解蒙，
希夷妙道未能通。
此心本似无根草，
来是行云去是风。
二十九
浑噩生来非自宰，
生来天地又何之。
苍茫野水流无意，
流到何方水不知。
三十
生本无因死亦空，
前身后世影朦胧。
何如十斛兰陵酒，
世界微尘一醉中。
2026/03/08发表想法
兰陵酒：兰陵产美酒。世界微尘：世界即宇宙，时间与空间的总称；微尘，极细之物。
原文：世界微尘一醉中
三十一
骑鹤神游阿母台，
七重天阙拂云来。
玉皇仙籍偷观尽，
司命天书揭不开。
太极庄严门矗立，
谷神缥缈帐深垂。
微闻玉锁初开日，
度得红尘一客归。
2026/03/08发表想法
谷神：谷中空虚之处，喻妙道。
原文：谷神缥缈帐深垂。
三十三
遍访乾坤总惘然，
天垂日月寂无言。
海涛悲涌深蓝色，
不答凡夫问太玄。
三十四
闻道天人原合一，
微机分寸自能参。
如何缘业凭天结，
天道恢恢不可探。
三十五
红泥酒爵在唇边，
欲问前缘与后缘。
酒爵多情低语我：
“且将陶醉换华年。”
三十六
醉向冰壶问短长，
冰壶前世是刘郎。
试看此日壶唇上，
多少脂痕渍粉香。
三十七
南山采土冶为瓯，
土语啾啾说不休：
“我亦当年尘上客，
劳君雕琢要温柔。”
三十八
不闻野老瓜棚下，
扪虱荒唐说鬼狐。
见说天公能造化，
捏成骨肉自泥涂。
2026/03/08发表想法
扪虱：从容不迫，无所畏忌。
原文：扪虱荒唐说鬼狐
三十九
独对山川高酌罢，
临风细细酹余觞。
遥知几滴馨香酒，
必有泥中醉鬼尝。
四十
郁金花瓣朝天舞，
好趁晨风醉甘露。
日易盈昃露易晞，
空垂残萼伤迟暮。
2026/03/08发表想法
“昃”在诗中读zè，意为太阳偏西。原句“日易盈昃露易晞”借“日昃”喻时光易逝，与“露晞”对举，提醒人生盛极必衰、青春难留，含及时行乐之意。
原文：日易盈昃露易晞
2026/03/08发表想法
昃：日过午曰昃，日西也。晞：干。
原文：日易盈昃露易晞
四十一
略
四十二
绿酒朱唇空过眼，
微尘原自化微尘。
今朝我即明朝我，
昨日身犹此日身。
四十三
茫茫天地有筵台，
司命高持黑酒杯。
酒过数巡应到我，
欣然尽饮莫徘徊。
四十四
一朝蝉蜕余躯壳，
魂魄悠悠归碧落。
低首烟寰应自羞，
几年为此皮囊缚。
四十五
皮囊甲帐驻苏丹，
明日苏丹又西作。
寥落穹庐野火中，
苏丹骏马飞沙漠。
2026/03/08发表想法
西作：逝世。
原文：明日苏丹又西作
四十六
人来人去千秋事，
水泻危崖泡沫轻。
泡沫刹那俱幻灭，
华严瀑布永奔腾。
四十七
一入重帏客渺然，
无情天地自绵绵。
浮萍几点随波去，
不改苍茫海色玄。
四十八
平沙万里踄明驼，
寻得甘泉且放歌。
莫问远乡多少路，
远乡遥指是亡何。
2026/03/08发表想法
“踄”在文中读bù，古同“步”，意为行走。诗中“平沙万里踄明驼”描绘万里黄沙上骆驼跋涉的景象，“踄”与“跋”连用，突显旅途遥远艰辛，烘托出苍凉壮阔的意境。
原文：平沙万里踄明驼，
2026/03/08发表想法
“亡何”在诗中读wú hé，意为“什么也不用管”。诗人借“远乡遥指是亡何”表达放歌甘泉、不问归途的洒脱，把遥远故乡等同于“无事一身轻”的心境，凸显超然物外的豁达。
原文：远乡遥指是亡何。
四十九
儒者登坛墨者逃，
由来真伪爽毫毛。
一生一死寻常事，
谁把天心示我曹。
2026/03/08发表想法
“我曹”是“我们”的意思，古汉语里用来指代包括说话人在内的若干人，像杜甫诗里“我曹鞴马听晨鸡”是说我们鞴马听鸡鸣，叶盛文里“令我曹看议”也是让我们来看议。
原文：谁把天心示我曹
五十
真伪由来爽一丝，
元真故故在希夷。
凭君参尽人天理，
得见天心未可知。
2026/03/08发表想法
故故：屡屡。
原文：元真故故在希夷
五十一
月明海上化仙禽，
忽幻鱼龙入水深。
世界刹那千万相，
盎然不变是天心。
2026/03/08发表想法
月化鱼：波斯俗以“月化鱼”喻变迁。
原文：忽幻鱼龙入水深
五十二
浩荡天门瞬息开，
千秋蝼蚁浪疑猜。
云山几度成沧海，
造化红尘游戏来。
2026/03/08发表想法
蝼蚁：喻微小。
原文：千秋蝼蚁浪疑猜
五十三
举首叩天天不语，
低头问地地无闻。
即今俯仰犹迷惘，
何况他年墓里人。
五十四
垦道求真终不获，
便成果实亦酸辛。
何如独到南山上，
摘取葡萄祭酒神。
五十五
落落心怀久不开，
酒酣拔剑断琴台。
忍教智慧成离妇，
新娶葡萄公主来。
五十六
是非原在有无中，
竭想穷思总是空。
借问一心何所好，
满杯春酒漾娇红。
五十七
曾司北斗与招摇，
玉历天衡略整调。
纸上淋漓纵醉笔，
勾除昨日与明朝。
2026/03/08发表想法
北斗与招摇：皆星名。玉历天衡：天文历法。
原文：玉历天衡略整调
五十八
蓬门昨夜有人敲，
王母仙童馈绿醪。
翠色新瓷包锦袱，
启瓶一酌是葡萄。
十九
葡萄美酒紫金钟，
药鼎丹炉笑葛洪。
输与此时一杯酒，
琴心三叠十年功。
2026/03/08发表想法
葛洪：晋人，好神仙术，赴交趾炼丹，丹成尸解。
原文：药鼎丹炉笑葛洪
六十
酒降人间感上苍，
一杯洗尽九回肠。
钟馗手秉旋风剑，
独立天庭百鬼惶。
六十一
上帝传符造甘酒，
杜康降自九天遥。
若非天旨分明在，
谁敢皇皇犯戒条。
六十二
天上何时禁酒觞，
人间甘露我偷尝。
拚将缥缈三生债，
换得千秋醉道场。
六十三
碧落黄泉皆妄语，
三生因果尽荒唐。
浊醪以外无真理，
一谢花魂再不香。
六十四
道失冥关谁借问，
了无归客说岖崎。
漫漫别路深如许，
寂寞行人只自知。
六十五
哲人敧枕漫游仙，
睡眼惺忪说太玄。
地狱天堂言未已，
转身榻上又高眠。
2026/03/08发表想法
敧：侧倚、斜靠。敧，音欺。
原文：哲人敧枕漫游仙
六十六
欲寻身后路茫茫，
自遣离魂到大荒。
魂魄归来唯一语：
“我兼地狱与天堂。”
六十七
醉抛衣带成河汉，
泪洒云山作汴湘。
火借愁心为地狱，
酒空尘欲即天堂。
六十八
琉璃冰罩转玲珑，
巧镂山河大匠功。
中有光明灯一盏，
纸人泥马影憧憧。
2026/03/08发表想法
憧憧
chōnɡ chōnɡ
往来不绝。
心意不定。
摇曳不定。
原文：憧憧
六十九
纵横日夜为棋局，
枰上千秋劫正浓。
转换腾那犹未了，
残棋一一入壶中。
七十
眼看乾坤一局棋，
满枰黑白子离离。
铿然一子成何劫，
惟有苍苍妙手知。
2026/03/08发表想法
“枰”在诗中读píng，指棋盘。原句“满枰黑白子离离”描绘棋盘上黑白棋子疏落分布，借棋局喻世事变幻，唯“苍苍妙手”方能洞悉结局，凸显棋盘作为博弈舞台的象征意义。
原文：满枰黑白子离离。
2026/03/08发表想法
离离
lí lí
繁茂貌。
懒散疲沓貌。
忧伤貌。
历历分明貌。
原文：离离
冥冥有手写天书，
彩笔无情挥不已。
流尽人间泪几千，
不能洗去半行字。
七十二
浑圆天盖碧深沉，
月运星移古至今。
莫向苍天求解脱，
苍天旋转不由心。
七十三
天化劳人泥与水，
身渗苦水到穷途。
云山沧海何年尽，
都在鸿蒙纸上书。
七十四
风云一一安排好，
世界如荼入眼来。
痛饮不闻狂客问，
明朝何处化尘埃。
七十五
天马长嘶振鬣毛，
溟蒙驰道接云高。
神明马上伸天手，
摘取星辰向我抛。
七十六
神山一树众生出，
我是仙桃树上虫。
偷得人间金锁钥，
醉眠内府宝藏中。
2026/03/08发表想法
“钥”在诗中读yuè，指开启宝库的金钥匙。诗人自称偷得此钥，醉眠于内府宝藏，借“金锁钥”象征掌控天地至宝的豪情，也暗含对仙界禁地的向往与僭越。
原文：偷得人间金锁钥，
七十七
心中幻灭有明灯，
幻出人间爱与憎。
灯影酒中犹照我，
神明坛上见何曾。
七十八
天公取土雕成我，
爱欲痴嗔泥里和。
争又人间设果因，
三生却问他生过。
七十九
天赐人间自在身，
形骸放浪是元真。
此生哪有他生债，
未向苍天借一文。
八十
千山歧路何人辟，
要问冥冥造化来。
鞭底苍茫征路远，
乱蓬好自为吾开。
八十一
苍穹含缺女娲嗟，
伊甸天园尚有蛇。
草草众生原帝力，
谁教为善与为邪。
八十二
晨昏一例醉中眠，
过尽凄凉九月天。
又访村家陶匠去，
泥瓮秋客对萧然。
八十三
红猩绿翠采姿多，
短缶长瓶壁上罗。
黄目无言垂醉眼，
泥壶开口唱山歌。
八十四
“弯弯壶嘴似蛾眉，
手做泥壶为阿谁。
随手捏成随手碎，
到头还是一堆泥。”
八十五
瓦尊壁上曼声呼：
“酒客犹知惜酒壶，
多少匠心成一器，
无端谁忍碎无辜。”
八十六
古瓶臲卼背穹隆，
独坐尘埃诉苦衷：
“想是匠人年已老，
摩挲雕琢手龙钟。”
2026/03/08发表想法
臲卼：音孽悟，动摇不安貌。穹隆：穹然而隆起；长曲貌。
原文：古瓶臲卼背穹隆
八十七
小壶颜色火烧云，
谈笑悬河水泻银：
“漫说陶人与陶器，
孰为陶器孰陶人。”
八十八
说法泥瓮貌岸然：
“成材成器总由天。
残壶废碗都抛去，
抛到无情火焰边。”
八十九
寂寞凋零一断壶，
年年愁待酒家胡：
“请君为我勤斟酒，
垂老心肠久已枯。”
2026/03/08发表想法
酒家胡：酒家之姬也。
原文：年年愁待酒家胡
九十
月照千家户半开，
壶尊无语静尘埃。
鞋声细碎闻窗外，
疑是飘零酒客来。
九十一
一旦魂归万事空，
劳君倾酒洗萍踪。
遗身愿裹葡萄叶，
葬在名花怒放中。
九十二
死化寒灰带酒香，
河山千古葬遗觞。
他年游子来凭吊，
犹得坟前醉一场。
九十三
不事神明事酒魔，
前尘后事任蹉跎。
借来年命偿杯酒，
卖去浮名买醉歌。
九十四
平生悔恨我何曾，
醉里模糊说不清。
见说人间春又到，
尊前莫作懊憹声。
2026/03/08发表想法
“懊憹”在诗中读ào náo，意为心胸烦热、闷乱不宁的懊恼之感。诗人借“莫作懊憹声”劝慰自己勿再沉溺于醉后模糊的悔恨，以豁达口吻迎接春天，与《伤寒论》里“心中懊憹”的病态烦闷形成对照。
原文：尊前莫作懊憹声。
九十五
酒误浮名犹爱酒，
转怜卖酒村前叟。
卖来不过几文钱，
何物能如酒一斗。
九十六
墓里古人浑不语，
杨花榭后飘香絮。
子规啼尽一春心，
飞到天涯何处去。
九十七
古野犹生春草绿，
茫茫大漠何寥哉。
行人远道凄凉甚，
可有清泉慰客来。
九十八
愿见仙人启玉楼，
天书细细写从头。
生涯不为重斟酌，
便把微身一笔勾。
九十九
梦游昨夜到天池，
欲借神明剑一枝。
斩碎三千愁世界，
从头收拾旧须弥。
一百
明月多情伴客身，
人来人去月无闻，
从今几度黄昏月，
遍照园林少一人。
一百零一
酒僮酒僮劝客来，
座中无我莫徘徊。
醉翁去后余何物，
一只空空覆酒杯。
-- 来自微信读书
译序
《鲁拜集》的原作者，波斯的奥玛珈音，生长于公元1048—1131年。这时代相当于中国的北宋，是伊斯兰文化的全盛时期。
珈音是当时有名的数学家、天文学家；曾改造历法，提出太阳中心论，比哥白尼的理论早了三个多世纪。
珈音也是诗人，可说是集沈括与苏东坡于一身。他写了一千多首“鲁拜”，就是波斯的四行诗。
英国人费氏结楼(Edward FitzGerald, 1809—1883)选译了一百零一首。英译的《鲁拜集》不下十多种，但只有费氏译本广为传诵，因为它本身是好诗。
珈音的原作一定是波斯文学传统的产物。而费氏的译诗，空灵洒脱，怀古感慨，声调铿锵，韵脚美妙，则是英国文学登峰的作品。
《鲁拜集》原作者奥玛珈音(1048—1131)生在十一世纪的波斯（即伊朗），相当于我国北宋时代。“鲁拜”指波斯的四行诗体。“珈音”是帐幕匠的意思。奥玛珈音的先人可能以造帐幕为业，但他本人是当时著名的天文学家和数学家。他留下的著作中，除了750首鲁拜外，还有《代数》、《欧基里德几何难题》、《论印度平立方根求法》、《金银比重》和《天文表》等书。在《代数》书中，他研究了三次和四次方程式的解法。
费氏写的是诗，是在英国传统文学标准上站得住的好诗，他借奥玛珈音的灵感精神而重新创作。结果是词藻优美、可以传诵的诗章。
他深信宇宙是庄严、美妙、有一定法则的，但是人的死生问题是一扇永远打不开的门。这就是奥玛珈音的一贯的观点。
他的诗包含了科学者的观点与诗人的灵感。但是他所说的矛盾是错误的。科学最高的灵感与文学艺术最高的灵感是同源而一致的。它们的分别，在于表现的方式和技巧。
题诗
题诗
草绿花红夏又深，满天星斗读珈音。
赤蛇头对苍龙尾，指点微茫天地心。
结楼居士最多情，重谱波斯古笛声。
伊览一城花似雪，家家传诵可兰经。
留得诗心伴玉壶，珈音仙去酒星孤。
一千年又匆匆过，生死玄机解也无。
——壬辰夏九月 克孙 题于康桥
暮雨长安古恨深，秋风如醉对清音。
狮旗夜展空沙晚，十丈离怀涨海心。
夜分风雨正关情，竟夕寒霜叶有声。
遥想明驼归路白，穹庐香暗对金经。
皓月沉天酒满壶，平沙万里一城孤。
帝前天使归何处，曾过长鲸大海无。
——一九五三年十二月十二日 劳干和韵
我爱黄君寄托深，能翻旧调出新音。
诗肠九转通今古，四海东西一样心。
抱瓮持花甚有情，醉来时发浩歌声。
夕阳大漠无边际，埋没明王剑与经。
醉乡门券酒三壶，饮者留名觚不孤。
我去君来犹故我，陶然相继岂空无。
——一九五四年十二月七日 杨联陞和韵
鲁拜集
一
醒醒游仙梦里人，
残星几点已西沉。
羲和骏马鬃如火，
红到苏丹塔上云
二
一抹朝暾染四埵，
隔门客舍语依稀：
“生涯莫于金尊懒，
人易凋零酒易晞。”
三
晨鸡一唱起南柯，
门外羁人击节歌：
“大地苍天原逆旅，
匆匆客岁已无多。”
四
东风吹醒梦中人，
碧野平芜物又新。
摩世手伸千树白，
耶稣气吐一山春
五
沉沉消息七环杯，
伊览芳华尽势灰。
唯有野花红似昔，
年年争向水边开。
六
绕梁音绝歌人渺
犹有啼鹃格调高。
酒酒连声玫瑰酒，
欲将双颊染樱桃。
七
春火珠红酒里天，
心中块垒碎尊前。
白驹此去无多路，
岁月无情已着鞭。
八
不问清瓢与浊瓢，
不分寒食与花朝。
酒泉岁月涓涓尽，
枫树生涯叶叶飘。
九
闻道新红又吐葩，
昨宵玫瑰落谁家。
潇潇风信潇潇雨，
带得花来又葬花。
十
汨罗江水伤心碧，
铜雀台花寂寞红。
醉眼只宜看白日，
干卿底事哭英雄。
十一
平芜携手看黄沙，
牧草青青瀚海涯。
白屋朱袍浑不认，
羲皇榻上是吾家。
十二
一箪疏食一壶浆，
一卷诗书树下凉。
卿为阿侬歌瀚海，
茫茫瀚海即天堂。
十三
三生事业尽朦胧，
一世浮华总落空。
今日有钱须买醉，
鼓声山外任隆隆。
十四
玫瑰周遭向我开，
嫣然浅笑更低徊：
“看侬一解柔丝蕾，
红向千园万圃来。”
十五
一杯浊酒无余恨，
死去谁怜金玉榇。
但见明珠出土来，
凄凉白骨无人问。
十六
富贵当年想石崇，
银鞍金络气如虹。
可怜雪落平沙里，
曾几何时日又中。
十七
乾坤寥落一穹庐，
日夜循环起太初。
多少英雄来复去，
锦衣华盖尽同途。
十八
华表丹墀一例空，
荒凉台榭走蛇虫。
虎踪今遍英雄墓，
无复惊闻李广弓。
十九
红花底事红如此，
想是苌弘血里开。
一地落英愁欲语：
“当年曾伴美人来。”
二十
芳茵绿遍清江外，
弱草娇柔人欲采。
寄语行人莫损伤，
离离草下知谁在。
二十一
为卿斟酒洗尘缘，
莫问明朝事渺然。
我便明朝归去也，
相随昨日七千年。
二十二
旧日湖山同醉客，
只今寥落已无多。
几杯饮罢魂销尽，
一一生涯酒里过。
二十三
醉眠陵上草芊芊，
草下长埋古圣贤。
借问他年陵上客，
阿谁枕我骨头眠。
二十四
时恐秋霜零草莽，
韶华一旦随花葬。
微尘身世化微尘，
无酒无歌无梦想。
二十五
饭颗山头饭颗生，
莲花灯下莲花起。
忽闻棒喝一声来：
“道不在斯不在彼。”
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饭颗山头饭颗生：喻为现世操劳。李白：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”莲花灯下莲花起：喻凝注来世，寄望往生莲花也。
原文：莲花灯下莲花起
二十六
地狱天堂说未真，
恒恒贤哲几多人。
玲珑妙口今安在，
三尺泥中不复闻。
二十七
少年执麈好谈玄，
邹子雕龙衍子天。
犹是野狐心未悟，
金函不学学逃禅。
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“麈”在诗中读zhǔ，指似鹿而大、尾可作拂尘的麈鹿，亦指其尾所制的麈尾。诗里“执麈”即手执麈尾，象征魏晋名士清谈时挥麈的风雅姿态，与“谈玄”呼应，凸显少年潇洒谈辩的场景。
原文：少年执麈好谈玄，
邹子雕
二十八
辜负高人细解蒙，
希夷妙道未能通。
此心本似无根草，
来是行云去是风。
二十九
浑噩生来非自宰，
生来天地又何之。
苍茫野水流无意，
流到何方水不知。
三十
生本无因死亦空，
前身后世影朦胧。
何如十斛兰陵酒，
世界微尘一醉中。
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兰陵酒：兰陵产美酒。世界微尘：世界即宇宙，时间与空间的总称；微尘，极细之物。《楞严经》：“一切因果，世界微尘，因心成体。”
原文：世界微尘一醉中
三十一
骑鹤神游阿母台，
七重天阙拂云来。
玉皇仙籍偷观尽，
司命天书揭不开。
太极庄严门矗立，
谷神缥缈帐深垂。
微闻玉锁初开日，
度得红尘一客归。
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谷神：谷中空虚之处，喻妙道。
原文：谷神缥缈帐深垂。
三十三
遍访乾坤总惘然，
天垂日月寂无言。
海涛悲涌深蓝色，
不答凡夫问太玄。
三十四
闻道天人原合一，
微机分寸自能参。
如何缘业凭天结，
天道恢恢不可探。
三十五
红泥酒爵在唇边，
欲问前缘与后缘。
酒爵多情低语我：
“且将陶醉换华年。”
三十六
醉向冰壶问短长，
冰壶前世是刘郎。
试看此日壶唇上，
多少脂痕渍粉香。
三十七
南山采土冶为瓯，
土语啾啾说不休：
“我亦当年尘上客，
劳君雕琢要温柔。”
三十八
不闻野老瓜棚下，
扪虱荒唐说鬼狐。
见说天公能造化，
捏成骨肉自泥涂。
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扪虱：从容不迫，无所畏忌。
原文：扪虱荒唐说鬼狐
三十九
独对山川高酌罢，
临风细细酹余觞。
遥知几滴馨香酒，
必有泥中醉鬼尝。
四十
郁金花瓣朝天舞，
好趁晨风醉甘露。
日易盈昃露易晞，
空垂残萼伤迟暮。
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“昃”在诗中读zè，意为太阳偏西。原句“日易盈昃露易晞”借“日昃”喻时光易逝，与“露晞”对举，提醒人生盛极必衰、青春难留，含及时行乐之意。
原文：日易盈昃露易晞
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昃：日过午曰昃，日西也。晞：干。
原文：日易盈昃露易晞
四十一
成佛成仙渺果因，
明朝身世付烟云。
携壶浪迹山林上，
翠柏苍松供酒神。
四十二
绿酒朱唇空过眼，
微尘原自化微尘。
今朝我即明朝我，
昨日身犹此日身。
四十三
茫茫天地有筵台，
司命高持黑酒杯。
酒过数巡应到我，
欣然尽饮莫徘徊。
四十四
一朝蝉蜕余躯壳，
魂魄悠悠归碧落。
低首烟寰应自羞，
几年为此皮囊缚。
四十五
皮囊甲帐驻苏丹，
明日苏丹又西作。
寥落穹庐野火中，
苏丹骏马飞沙漠。
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西作：逝世。
原文：明日苏丹又西作
四十六
人来人去千秋事，
水泻危崖泡沫轻。
泡沫刹那俱幻灭，
华严瀑布永奔腾。
四十七
一入重帏客渺然，
无情天地自绵绵。
浮萍几点随波去，
不改苍茫海色玄。
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重帏：据波斯传说，天堂有重帏，上帝高坐其后。
原文：入重帏客渺然
四十八
平沙万里踄明驼，
寻得甘泉且放歌。
莫问远乡多少路，
远乡遥指是亡何。
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“踄”在文中读bù，古同“步”，意为行走。诗中“平沙万里踄明驼”描绘万里黄沙上骆驼跋涉的景象，“踄”与“跋”连用，突显旅途遥远艰辛，烘托出苍凉壮阔的意境。
原文：平沙万里踄明驼，
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“亡何”在诗中读wú hé，意为“什么也不用管”。诗人借“远乡遥指是亡何”表达放歌甘泉、不问归途的洒脱，把遥远故乡等同于“无事一身轻”的心境，凸显超然物外的豁达。
原文：远乡遥指是亡何。
四十九
儒者登坛墨者逃，
由来真伪爽毫毛。
一生一死寻常事，
谁把天心示我曹。
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“我曹”是“我们”的意思，古汉语里用来指代包括说话人在内的若干人，像杜甫诗里“我曹鞴马听晨鸡”是说我们鞴马听鸡鸣，叶盛文里“令我曹看议”也是让我们来看议。
原文：谁把天心示我曹
五十
真伪由来爽一丝，
元真故故在希夷。
凭君参尽人天理，
得见天心未可知。
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故故：屡屡。
原文：元真故故在希夷
五十一
月明海上化仙禽，
忽幻鱼龙入水深。
世界刹那千万相，
盎然不变是天心。
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月化鱼：波斯俗以“月化鱼”喻变迁。
原文：忽幻鱼龙入水深
五十二
浩荡天门瞬息开，
千秋蝼蚁浪疑猜。
云山几度成沧海，
造化红尘游戏来。
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蝼蚁：喻微小。
原文：千秋蝼蚁浪疑猜
五十三
举首叩天天不语，
低头问地地无闻。
即今俯仰犹迷惘，
何况他年墓里人。
五十四
垦道求真终不获，
便成果实亦酸辛。
何如独到南山上，
摘取葡萄祭酒神。
五十五
落落心怀久不开，
酒酣拔剑断琴台。
忍教智慧成离妇，
新娶葡萄公主来。
五十六
是非原在有无中，
竭想穷思总是空。
借问一心何所好，
满杯春酒漾娇红。
五十七
曾司北斗与招摇，
玉历天衡略整调。
纸上淋漓纵醉笔，
勾除昨日与明朝。
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北斗与招摇：皆星名。玉历天衡：天文历法。
原文：玉历天衡略整调
五十八
蓬门昨夜有人敲，
王母仙童馈绿醪。
翠色新瓷包锦袱，
启瓶一酌是葡萄。
十九
葡萄美酒紫金钟，
药鼎丹炉笑葛洪。
输与此时一杯酒，
琴心三叠十年功。
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葛洪：晋人，好神仙术，赴交趾炼丹，丹成尸解。
原文：药鼎丹炉笑葛洪
六十
酒降人间感上苍，
一杯洗尽九回肠。
钟馗手秉旋风剑，
独立天庭百鬼惶。
六十一
略
六十二
天上何时禁酒觞，
人间甘露我偷尝。
拚将缥缈三生债，
换得千秋醉道场。
六十三
碧落黄泉皆妄语，
三生因果尽荒唐。
浊醪以外无真理，
一谢花魂再不香。
六十四
道失冥关谁借问，
了无归客说岖崎。
漫漫别路深如许，
寂寞行人只自知。
六十五
哲人敧枕漫游仙，
睡眼惺忪说太玄。
地狱天堂言未已，
转身榻上又高眠。
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敧：侧倚、斜靠。敧，音欺。
原文：哲人敧枕漫游仙
六十六
欲寻身后路茫茫，
自遣离魂到大荒。
魂魄归来唯一语：
“我兼地狱与天堂。”
六十七
醉抛衣带成河汉，
泪洒云山作汴湘。
火借愁心为地狱，
酒空尘欲即天堂。
六十八
琉璃冰罩转玲珑，
巧镂山河大匠功。
中有光明灯一盏，
纸人泥马影憧憧。
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憧憧
chōnɡ chōnɡ
往来不绝。
心意不定。
摇曳不定。
原文：憧憧
六十九
纵横日夜为棋局，
枰上千秋劫正浓。
转换腾那犹未了，
残棋一一入壶中。
七十
眼看乾坤一局棋，
满枰黑白子离离。
铿然一子成何劫，
惟有苍苍妙手知。
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“枰”在诗中读píng，指棋盘。原句“满枰黑白子离离”描绘棋盘上黑白棋子疏落分布，借棋局喻世事变幻，唯“苍苍妙手”方能洞悉结局，凸显棋盘作为博弈舞台的象征意义。
原文：满枰黑白子离离。
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离离
lí lí
繁茂貌。
懒散疲沓貌。
忧伤貌。
历历分明貌。
原文：离离
冥冥有手写天书，
彩笔无情挥不已。
流尽人间泪几千，
不能洗去半行字。
七十二
浑圆天盖碧深沉，
月运星移古至今。
莫向苍天求解脱，
苍天旋转不由心。
七十三
天化劳人泥与水，
身渗苦水到穷途。
云山沧海何年尽，
都在鸿蒙纸上书。
七十四
风云一一安排好，
世界如荼入眼来。
痛饮不闻狂客问，
明朝何处化尘埃。
七十五
天马长嘶振鬣毛，
溟蒙驰道接云高。
神明马上伸天手，
摘取星辰向我抛。
七十六
神山一树众生出，
我是仙桃树上虫。
偷得人间金锁钥，
醉眠内府宝藏中。
2026/03/08发表想法
“钥”在诗中读yuè，指开启宝库的金钥匙。诗人自称偷得此钥，醉眠于内府宝藏，借“金锁钥”象征掌控天地至宝的豪情，也暗含对仙界禁地的向往与僭越。
原文：偷得人间金锁钥，
七十七
心中幻灭有明灯，
幻出人间爱与憎。
灯影酒中犹照我，
神明坛上见何曾。
七十八
天公取土雕成我，
爱欲痴嗔泥里和。
争又人间设果因，
三生却问他生过。
七十九
天赐人间自在身，
形骸放浪是元真。
此生哪有他生债，
未向苍天借一文。
八十
千山歧路何人辟，
要问冥冥造化来。
鞭底苍茫征路远，
乱蓬好自为吾开。
八十一
苍穹含缺女娲嗟，
伊甸天园尚有蛇。
草草众生原帝力，
谁教为善与为邪。
八十二
晨昏一例醉中眠，
过尽凄凉九月天。
又访村家陶匠去，
泥瓮秋客对萧然。
八十三
红猩绿翠采姿多，
短缶长瓶壁上罗。
黄目无言垂醉眼，
泥壶开口唱山歌。
八十四
“弯弯壶嘴似蛾眉，
手做泥壶为阿谁。
随手捏成随手碎，
到头还是一堆泥。”
八十五
瓦尊壁上曼声呼：
“酒客犹知惜酒壶，
多少匠心成一器，
无端谁忍碎无辜。”
八十六
古瓶臲卼背穹隆，
独坐尘埃诉苦衷：
“想是匠人年已老，
摩挲雕琢手龙钟。”
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臲卼：音孽悟，动摇不安貌。穹隆：穹然而隆起；长曲貌。
原文：古瓶臲卼背穹隆
八十七
小壶颜色火烧云，
谈笑悬河水泻银：
“漫说陶人与陶器，
孰为陶器孰陶人。”
八十八
说法泥瓮貌岸然：
“成材成器总由天。
残壶废碗都抛去，
抛到无情火焰边。”
八十九
寂寞凋零一断壶，
年年愁待酒家胡：
“请君为我勤斟酒，
垂老心肠久已枯。”
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酒家胡：酒家之姬也。
原文：年年愁待酒家胡
九十
月照千家户半开，
壶尊无语静尘埃。
鞋声细碎闻窗外，
疑是飘零酒客来。
九十一
一旦魂归万事空，
劳君倾酒洗萍踪。
遗身愿裹葡萄叶，
葬在名花怒放中。
九十二
死化寒灰带酒香，
河山千古葬遗觞。
他年游子来凭吊，
犹得坟前醉一场。
九十三
不事神明事酒魔，
前尘后事任蹉跎。
借来年命偿杯酒，
卖去浮名买醉歌。
九十四
平生悔恨我何曾，
醉里模糊说不清。
见说人间春又到，
尊前莫作懊憹声。
2026/03/08发表想法
“懊憹”在诗中读ào náo，意为心胸烦热、闷乱不宁的懊恼之感。诗人借“莫作懊憹声”劝慰自己勿再沉溺于醉后模糊的悔恨，以豁达口吻迎接春天，与《伤寒论》里“心中懊憹”的病态烦闷形成对照。
原文：尊前莫作懊憹声。
九十五
酒误浮名犹爱酒，
转怜卖酒村前叟。
卖来不过几文钱，
何物能如酒一斗。
九十六
墓里古人浑不语，
杨花榭后飘香絮。
子规啼尽一春心，
飞到天涯何处去。
九十七
古野犹生春草绿，
茫茫大漠何寥哉。
行人远道凄凉甚，
可有清泉慰客来。
九十八
愿见仙人启玉楼，
天书细细写从头。
生涯不为重斟酌，
便把微身一笔勾。
九十九
梦游昨夜到天池，
欲借神明剑一枝。
斩碎三千愁世界，
从头收拾旧须弥。
一百
明月多情伴客身，
人来人去月无闻，
从今几度黄昏月，
遍照园林少一人。
一百零一
酒僮酒僮劝客来，
座中无我莫徘徊。
醉翁去后余何物，
一只空空覆酒杯。
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