梁末时期，战乱频繁，天下大乱，乱世之中妖孽横行，民不聊生，南华山中有一老僧，法号渡悲，修行多年，道行精深，见苍生受难，便下山降妖除魔，普渡众生。
这一日，渡悲途经一村子，远远观望，见村中阴气冲天，骇然，心知不妙，来到那村中，顿觉阵阵阴风扑面，头顶虽艳阳高照，却亦不能驱散村中的阴森之气。
路上有不少行人，皆面黄肌瘦，步履蹒跚，如重病在身，仔细观察，见每个人身上都阴气很重，定是村中阴气侵蚀入人体内，致阴盛阳衰，若长此以往，怕有性命之忧。
渡悲不禁长叹一声，哀苍生之苦，正这时，路上一老者忽然跌倒在地，哆嗦个不停，他赶忙上前将老者扶起，触碰到老者，感觉老者浑身冰凉。
渡悲以佛力在老者体内流转，欲替其驱散阴气，却不料阴气已入膏肓，佛力亦不能及，只得将其体表寒气驱散，老者感觉身上渐暖，恢复了过来，起身向渡悲道谢，谢其救命之恩。
渡悲却摆了摆手，说道：“惭愧，你阴气已入膏肓，我仅是帮你驱散体表寒气，却并未为你治愈。”
那老者听后说道：“若非是大师相助，我怕是已然丧命了，大师又何须言愧。”
“阿弥陀佛。”渡悲道了个佛号，而后询问老者村中为何阴气如此之盛。
老者说道：“十年之前，村中一洼处莫名出现了一条河，河中河水浑浊发黄，冰寒彻骨，日夜散发寒气，至此之后村中人便患了一种怪病，称作寒症，得了此症，轻则几月，重则几日便会发作一次，发作之时无论寒暑，皆感到浑身发冷，寒彻心扉，穿多少衣物都不顶用，撑的过去便罢，撑不过去便会丧命。”
老者长叹一口气，又说道：“寒暑易节，一晃十年已过，村中人因为此症，已死去近半了。”
渡悲听后，悲悯不已，而后说道：“老丈可否带我去那河前一看。”
“自是可以。”老者答到。
渡悲在老者带领下，来到那河前，往河中一看，吃了一惊，河中之水极其浑浊，阴气腾腾，寒气逼人，竟不似人间之河，渡悲将禅杖放在地上，盘膝坐下，双手合十，口诵佛号，双目忽的绽放光华，开了天眼，向着河底望去，这一望，又是一惊，只见河底有一幽深暗洞，洞中阴气弥漫，河中之水便是从暗洞中流出，而暗洞竟然直通幽冥，与阴间的黄泉相连。
渡悲恍然大悟，此地应为阴阳交界之地，怕是结界有所松动，以至于黄泉水渗出到阳间，渐渐形成暗洞，幸好被自己看到，如若不然，日久天长，阴阳之间结界崩坏，届时百鬼齐出，人间又是一场浩劫。
渡悲起身，将手中那串念珠朝河中抛去，念珠悬浮在河面之上，滴溜溜转个不停，河中之水亦随之转动，形成一巨大漩涡，向河底暗洞回流，不消片刻，河水便消退了下去，念珠又悬于河底暗洞处，绽放光华，散出灵蕴，修复结界，以免黄泉水再次渗出，重蹈覆辙。
而后渡悲将禅杖插入大地，口诵六字真言，顷刻间地动山摇，岸边泥土涌动，将河坑掩埋。
老者在一旁，看得目瞪口呆，渡悲将此河形成的因由告知老者，而后说道：“我已将那结界修补，村中阴气，不日便会散去了。 ”
老者向渡悲跪谢，而后说道：“大师之能，与仙人无异，不知可有办法救我村中数百身患寒症之人性命？”
渡悲长叹一声，面露难色，说道：“村中阴气已弥漫多年，经年累月，怕是阴气已入人膏肓，我也无能为力。”
老者听后，很是失望，说道：“命数当此，不该强求，反倒是让大师为难了。”
渡悲望着老者绝望神色，悲悯不已，忽的想起了什么，脸上显出决然的神色，对老者说道：“罢了，我还有一方，可救你等性命，你将村中之人召到此处，再寻一口大锅来。”
老者听罢，顿时欣喜不已，连忙照办。
渡悲盘膝坐下，双手合十，“众生悲苦,我既入佛门,自当拯救苍生,无愧佛门，亦不负如来，阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱。”
过了约有半个时辰，村人皆已到齐，听闻有人可救自己性命，都很是欣喜。
渡悲让村人架起锅来，煮上水，而后说道：“我自幼修习佛法，身具佛性，食我血肉，则可驱散你等身上的阴气，我身为佛门弟子，愿以我血肉，救你等性命，阿弥陀佛。”
渡悲言罢，口诵梵音，走到那煮沸的锅旁，纵身跃入锅中，渡悲身死，梵音却不灭，久久回荡于众人耳畔。
村人见此，皆跪倒在地，以谢渡悲舍身救命之恩。
半晌之后，村人食完那锅中血肉，体中阴气果真被驱散，恢复如初。
村人为感谢渡悲救命之恩，为其建庙，名为渡悲寺，又将在锅中打捞出的渡悲骸骨供奉于庙宇之中，每日前来拜祭之人络绎不绝，香火鼎盛。
