辨别之随感杂谈一二

所谓辨别,其实说到底从我们上学时接受教育起,就已开始正式学习了,直到走向社会,时间漫长,一路艰辛,也很孤独。而在现实里,我们又不得不再重新学习,时常还总是被社会所教育。

辨别也就是辨识,是判断、是识别,是分辨,是认知;辨别是一种知识,是一种力量,也一种能力,更是一种觉醒,是人活着的一种境界,可谓是修行人的生存之道,乃修行路上之必修法门。其官方解释为:辨别,对不同的事物在认识上加以区别。只有出处,没有延伸,偶有几个现代化造句,却没有任何过多的释义。

辨别,从古至今,无时不有,只要有人的地方都会有,连生物三大界也毫不例外,这都无需证明,众所众知。

辨别,说其简单也简单,说不简单就会有些复杂,关键一般人、大多数人都做不到,特别是最后一点。

当你有了足够的知识面,有了一定的高度和远见,有了思考和分析的能力,这只算是具备了分辨是非黑白与美丑对错的能力。关键还得做到善良,正心正念正行,心里永远有杆公正的标准秤,也就是天平。不受外界干扰,不被世俗所染,判断事物不偏不倚,不自私自利,这才算是真正的拥有了。有人会说,世间万物根本没对错等等的话,更有甚至把宗教等都搬了出来理论,说的还头头是道。其实那些都是邪见,毒鸡汤,局中局。颠倒黑白,替恶说话,替罪开道,原本就是一种恶,当下更是罪加一等。

特别是在当下,信息流泛滥成灾,已经达到了从古至今的顶峰。人的时间又很有限,一天24时,大量的信息无处不在,特别是在网络上,人一上网,就不分昼夜了。那些所谓的教授、专家、又鸟、马户等常常登于高堂大雅之上,用成功者的身份代表发言、讲课,教化着人们,秋蝉时鸣,不分四季,无处不在。无论是在线下还是网上都是在现实里,这些都是真实的存在。更有甚者一边贩卖着焦虑,一边娱乐着大众。焦虑让你不得不继续努力,娱乐消磨你的意志,又给你精神供养,让你快乐。所谓的规矩都是给守规矩的人不断制定的,所谓的所谓,还有许多,其实只是局,入者则迷。

修行,怔悟,觉醒,出家……看似高人一等,其实貌合神离,都在红尘滚滚中,也在局中。真正的世外高人,实属罕见,百年不遇,大都还只是个历史传说。

中国的历史文化博大精深,自古圣人多少年才会出现一个呢?!

在当下,《罗刹海市》之所以能火爆第一,其中最大的原因也是因为他的歌词和寓意,正如同先秦诸子时的黄钟大吕,难得一遇。非要说个道理来,何为道理?在罗刹国黑就是白,在海市黑就是黑。两者同在,非黑即白,没有灰色地带缓冲。而《罗刹海市》这个故事留给人们的空间,都是大众硬挤出来,所谓的想象空间,所谓的生存空间。

再回到现实当今,很多人自居圣贤,但实际手段是为了金钱、地位、而非真正地利益民众!

孔子和孟子所提倡的“仁义礼智”前提是“惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?”而被后人在教书育人时加改成了“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉”所谓的儒家五常五德等。

其实,这忠孝廉耻勇于那仁义礼智信和温良恭俭让并无一二三之分,诸如这些方方面面,都是一个相互联系相互渗透相互影响相互制约的统一体,其完整性自然是十分突出的,进而集中到一点上,也是十分有特点的。而要达到其中一条五字本来,有不少人终其一生也未曾达到。所谓现实残酷,人心不古,皆莫过于此。

现实里,嘴念佛心咥活的人比比皆是,所谓真正的出家师傅,能遇见都是福分。在成人的世界里,想找个正大光明的正人君子,比登天还难。在现实社会的大染缸里,很难找到一丝光亮,即便是有也是很微弱的,经不起资源垄断,经不起人工智能。反过来,这就好比大自然对人类的惩罚,几乎没有任何先兆,不分四季,也不分白昼与黑夜,毫不留情不带商量,让公认的《天气预报》都成了公认的笑话。

有时候我们不难发现,许多大人的人品都不如小孩子。为什么小孩子天真无邪,因为他们干净、单纯、善良,小孩子的世界是纯真的美,既充满着对未来的憧憬,又保持着对当下的满足。即便是有时候也会情绪化,但很快一切就会过去。他们笑他们哭他们闹,一切都是那么的自然,又是那么的可爱。他们本守内心,敬畏大人,活在自己自由的世界里。

在现实生活当中,大人还是控制着一切,而在精神、灵魂的层面,成年人的世界往往又不及小孩子的世界。显得又是那么的不美,不堪一击。更多的是坑坑洼洼,很难找到一块干净地。原本也有的那块本就不大、天生纯天然的自留地,早已被现实侵占吞噬,在不知不觉中被污染的五颜六色。

常常还会有很多人在骂人的时候,时不时的带着小孩子,比如说谁谁幼稚的跟个碎娃(小孩)一样,不懂事如何如何?谁谁是长不大的小孩等等。这些人往往会把幼稚、不聪明(听话)、不懂事等当成小孩子的固执标志,岂不知幼稚是单纯,不聪明、不懂事是善良(老实)、不谙世故。即便是有病,我们也不应该失去人性,嘲笑、挖苦、讽刺他们,得留住自己最后的一点德性,才不失枉为人。可谓:未经它人苦,莫劝他人善!可谓:站着说话不腰疼!可谓:当局者迷旁观者清!

当我们真正有了辨别的能力,分的清是非黑白与美丑对错了,那么方才谈得上真正的修行开始,在浊世之中傲然独立,在滚滚红尘中俗不染尘。(文/子乐)

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