一
前几天在网上看到一个案例，让我感触颇深。
有个小男孩从小有意无意地喜欢打人，小时候大人们都觉得男孩子嘛，活泼好动，很平常啊。后来慢慢长大，打人的毛病依旧，父母认为等他上学了懂事了就会改。
没想到上初中时，一言不合把同学打得骨折住院，他爹妈又是赔小心又是赔钱把事情摆平了，对这个儿子还是听之任之。
最后呢，初中毕业后成为街头小混混，抢劫出租车司机，把对方捅成重伤，因故意伤人罪锒铛入狱。
无疑，这个男孩的父母对他的犯罪具有不可推托的责任。
包容不是溺爱，宽容没有错，然而一味的宽容就是姑息养奸。
我们中国人的传统观念讲究隐忍，谦逊，礼让。
佛家有云：“我不入地狱，谁入地狱。”
然而并不是别人做的所有事，都需要我们去包容。
有些时候可以宽以待人，但坏人行恶可以包容吗？那是纵容。
必须要由法律来制裁，否则要监狱何用，每个人应该对自己的行为负责。
二
《欢乐颂》里的樊胜美，一个人辛辛苦苦在大上海打拼，自己省吃俭用把钱攒下来给哥哥买房，娶妻生子。
如此委曲求全，以德报怨又换来了什么？依然是家人无休无止的索取。
其实她早该说不了，即使对家人也要有界限的，一直退缩忍让换来的只有变本加厉的伤害。
善良不是无止境的宽容，做任何事还是要以人为本。
欺负弱者是人的本性，一次次的退让只会让别人得寸进尺。
奇葩不会觉得你是人好没脾气，只会认为你是软包子好欺负。
三
比方说你在某个景点排队买门票，一个人插到你前面，你没制止。那么就会有第二个第三个……不停有人往你前面插队，你这个有涵养有素质的人最后只会被抛到后面的后面。
公司以前有个同事，有次我下楼拿快递她让我顺便给她带瓶冰红茶，我给她带上来时她问多少钱，我说3块啊！以为她要给钱，她随后说，一会儿给你。我忙说，没事没事！
结果就真的没事了，反正这钱是没给我。我想，3块钱，算了吧，也许她忘记了。
后来一次中午，她要我顺路给她带个盒饭，我买回来后告诉她盒饭15块钱，她又说，好啊，一会儿给你。结果到了下班没给，第二天她外出办事不在公司。
你说我找她要吧，就15块钱总觉得开不了口，不要吧，心里又不舒服，不能总这样吧。
我就说给另一个同事听，她说，赶紧要！她就是这种人，最爱占小便宜，不要吃哑巴亏。
原来奇葩同事要这个同事也“顺路”带过三次东西，头两次也没给钱，第三次忍无可忍直接找她要了钱。
好几个同事都吃过她的亏。
然后我肯定是找她把盒饭钱要回来了。
凭什么要用我的豁达大度来换取你的肆无忌惮呢？
我又不是笨蛋。
四
老古话说“吃亏是福”，“忍一时风平浪静”。
这还是要看具体是什么事情，大事小事，要以自己的视野跟格局为前提。
忍是心头一把刀，毫无原则地忍只会伤害自己，别人也只会觉得你很傻。
就像有的人今天要你帮忙想个方案灵感，明天要你帮忙修改一下图纸，后天又要你帮忙渲染一下效果图……没完没了。
一旦你某次拒绝了，他还忿忿不平地认为你不够朋友。
真是信了邪了，好像帮他是天经地义一样。
别人帮你，那是情分；不帮你，那是本分。
人要学会拒绝，懂得拒绝，一个nice的人也要学会say no！
而我们自己，没事也不要随便找别人帮忙。
能用钱解决的就不要欠人情，能通过搜索引挈知道的就不要问别人。
人生最难的时候，能帮自己的永远只有自己。
当一个人历练到足以应付一切的时候，自然会有人来锦上添花。
五
所谓吃亏是福，是指只有把这次吃过的亏消化成经验，并且下次能规避，能做出对策才是福，否则只是软弱和自我安慰。
以德报怨”的原句出自《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。
以直抱怨，用现在的话说，就是大事上拿起法律武器来解决不公正的问题，小事上学会拒绝学会吸取教训。
可见，以德报德，以直抱怨，才是正解。
这次吃了亏，下次记住了别再犯，这是福；
没完没了地吃亏，这是病，得治。
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