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国庆去上海，怎能不去复旦大学。恰逢雨季，远远望去一座雕像，近看底座写着“驴背诗思”。仔细一问原来这置于复旦大学光华双塔楼西侧的雕塑，是著名雕塑大师袁晓岑先生的得意之作，捐赠方送给哲学学院作为复旦大学哲学系建系五十周年的贺礼，其倡议者和促成者是哲学系81级系友，现任昆明市市长王文涛先生。雕塑底座的捐赠者是彭胜浩系友。

从此，百年复旦校园新添了一处文化景观。

复旦大学者哲学学院吴晓明院长表示，当我们注视着这塑像，驴子的笃诚、诗人的忧郁一起构成了“驴背诗思”的深遂意境。

唐代郑启所说：“诗思在灞桥风雪中，驴背上”。

钱钟书先生所说：“驴子仿佛是诗人特有的坐骑。”

毕竟真正的诗人并不需要骏马的张扬。诗人贾岛、陆游经常骑在驴背上构思，正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。

诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇，字里行间满怀着对劳苦民众的无限关切。

看着雕塑，伴着阵阵桂花飘渺的香气，我也不禁陷入思索之中……

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人随风过，花开花又落，秋风自在，黄叶委地，万千思绪都沉默，唯有桂花香飘过。

诗之所以能够打开新的生存维度，在于诗乃是一种特殊的思，一种鲜活生动的思。同样，思想之所以能够开启新的存在方式，在于思想乃是一种特殊的诗，道说着存在命运的诗。诗与思乃是对天地神人的原初回应。人的生命在诗与思中得以形诸语言。诗与思让事物每一次与我们照面都仿佛是一个新生，人在其间充满惊讶与欢喜。诗思之道在中国文化中乃是同一回事。

今天在雨中，我们眼前的这尊驴背上的老者仿佛陷入了沉思之中，他会给我们带来什么样的妙思佳句，我们暂时无法得知。

现在的我们，在奔波忙碌之余，是可以从这尊塑像中得到一些启发呢？