【 红楼日月：连载73】
（接上文，宝玉生日，怡红夜宴，任是无情也动人）
在分析唱词之前，先把多个线索前后联系起来：
元春点戏中的《仙缘》，度卢生升天，要接替何仙姑当扫花人。演绎的是《红楼梦》中的小生宝玉，最终梦醒，作为何仙姑的接替者。
《红楼梦》中谁指何仙姑？显然是黛玉，芙蓉是荷花，第五回众仙姑迎接绛珠妹子，却见到宝玉。而且贾母将小生藕官指与黛玉，将正旦芳官指与宝玉，明确指定宝玉配黛玉，正旦芳官演莺莺小姐等，都是芳官指黛玉。
《赏花时》是何仙姑的唱词，由正旦芳官所唱，即为黛玉之声。
翠凤毛翎箒叉，闲为仙人扫落花：与原曲词比较，“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花”，少“扎”字，加“竹”头，强调“朱”。与前文解为黛玉、黛玉是“朱”都相符。黛玉这个“朱”不能踏天门、只能为仙人扫落花，仙人是司春之神，主管春天百花盛开。落花是落“华”，扫落花也即黛玉葬花，是葬“华”。不能再“踏天门”的原因也很明显，因为落华、葬华。
您看那一风起玉尘沙：与原曲词比较，“风起玉尘砂”，强调“一风”，把“玉尘砂”石改“水”。风、水都是满清关键字。
猛可的那一层云霞：与原曲词比较，把“云下”改“云霞”。“霞”是湘云，云霞是改作湘云，与后面的“眼向云霞”，重复强调湘云。
您与俺眼向云霞，接下来是：您得了人。眼望着湘云说得了人，意为吕洞宾度的人，接替何仙姑扫花之人，是湘云。而《仙缘》演绎的是宝玉成为接替者，宝玉是玉玺，在反面并非人。前后这两个线索串接起来：湘云+宝玉，才应是真正的接替者。也符合湘云是太子、丛帝，本应是黛玉崇祯的皇权接替者。
错教人唱恨碧桃花：与原曲词比较，是把“留”字改“唱”字。但改了这一个字，意思一下全变了：作者故意教人唱错，恨碧桃花！作者故意教芳官唱错太明显了，那为什么恨碧桃花呢？后面会写到，此碧桃花为袭人所占，碧是绿方，这个汉奸与满清内外勾结，巧偷了朱明江山，对应前面的“一风起玉尘沙”。使太子接替皇权的何仙姑安排，没有一点机会，太子湘云最终没法成为黛玉崇祯帝的接替者。与湘云说的猴子谜语“后事终难继”一样，只有宝玉猜出此谜，因为宝玉就是此难继之皇权、江山。
所以此处，也是宝玉特意提醒读者，宝玉、宝钗、芳官、湘云：
宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人”：提醒宝玉、宝钗，牡丹，倾国，清国，东邻。
听了这曲子，眼看着芳官不语：提醒宝玉、正旦芳官。
湘云忙一手夺了，掷与宝钗：提醒湘云、宝玉，与了宝钗。
而且注意，此曲是在宝钗占到牡丹时所唱。其他人占到花名时，都没有插入类似《赏花时》这么一大段内容。
看唐诗典故，刘禹锡《和令狐相公别牡丹》：
平章宅里一栏花，临到开时不在家。
莫道两京非远别，春明门外即天涯。
令狐相公，即令狐楚，改任东都留守、离别京师长安时，作《赴东都别牡丹》：“上马出门回首望，何时更得到京华？”
“当时京国牡丹盛，每暮春三月游士如狂，亦上国繁华之一事也。”
春明门：唐长安城东门。
刘禹锡诗里的“门外即天涯”、“别牡丹”，实指：别京国。
那么《红楼梦》中，在占到“牡丹”之时，“门外即天涯”，也指：别京国，是何仙姑、正旦芳官隐喻的黛玉别京国。
为什么黛玉别京国？因为第二天，三月十九，崇祯殉国，所以书里说“老爷宾天了！”
2、探春：
宝钗又掷了一个十六点，数到探春。说明探春是宝钗上家。
上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字。
注意：给探春的，就是“红”字，“朱”。
诗云：
“日边红杏倚云栽”
注云：“得此签者，必得贵婿。”预演探春远走，骨肉分离。
看高蟾的唐诗《上高侍郎》：
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
四句诗，有四个关键词：碧桃、红杏、芙蓉、东风，在这段占花名游戏中总体来看，指代了四个人，所以引用此诗不只说探春之事。
碧桃：袭人占到桃花。注意芳官刚唱“恨碧桃花”。
红杏：探春。日边、倚云：高且远，指探春后来的高位和不归。
芙蓉、东风两句：是对黛玉占到芙蓉，和“莫怨东风当自嗟”的补充。东风是东夷清风，代表人物是宝钗，芙蓉黛玉生在金秋、水中，受困于满清，是生不逢时。
因探春、袭人身份未解，所以桃花、杏花的话题不便深入，只点到为止：一是红方、绿方颜色上泾渭分明；二是杏花开在桃花之前。
瑶池：神话传说，天庭别府，极南之尽，别有洞天。杏花与瑶池本无关系，此处用瑶池天庭的“朱”，是指出探春反面人物。
然后，下面有一个很大很大的错误，欲盖弥彰：
湘云拿着他的手强掷了个九点出来，便该李氏掣。
庚辰本的这个“九”点：明显错！故意错！
因主客八人坐在炕上，晴雯、袭人等八个丫嬛，是在炕沿下一溜相陪。所以不管探春坐在主客八人中任何一个位置，九点都数到八个丫嬛中了，不可能数到李纨。
从其他人掷骰子的次序和点数综合来算，此处只能是“十九”点。
己卯本：是在“九”字右上，加了个“十”字，改作“十九”。
所以很多版本改为“十九”，校对“正确”了，但是，也把作者留给读者的错误提醒改没了。
为什么作者要把“十九”写作“九”？先把信息看全：
再一次：李纨时，下家黛玉掷骰子，十八点，是湘云。从李纨算，是第二个“十九”，作者为什么不直写“十九”，却变相为十八呢？
第三次：麝月掷骰子，十九点，是香菱。
“三”个“十九”！第二日“老爷宾天了”，正是“三月十九”。
作者用“三”个“十九”，在提醒“三月十九”这个明亡之日！却留下明显的错误痕迹和刻意痕迹，让读者一眼能看出，欲盖弥彰。
对这个九点、十九点的错误，作者甚至还用了个明显错误来提醒：湘云拿着探春的手掷骰子。湘云和探春之间隔着宝钗、李纨、黛玉三个人，隔着两个桌子，怎么够得着“拿着探春的手”？明显错误！
作者用这个明显错误，提醒读者“九”点不对。那么，几点才对？读者按次序来回一算，十九点！故意隐，却又留下隐的痕迹。为什么隐“十九”？读者就会去寻找答案。
这就是红楼作者的套路！对不用心的读者，粗略一看，不仔细算，没发现问题，就过去了。对处处留心的读者，就会发现错误、异常，进而得到“真事隐”的关键字，经过分析思考，便可发现所隐真事。所以，不同读者对《红楼梦》的观点差异非常大，这是个重要原因。
现在还觉得前面算的宝玉生日三月十八、老爷宾天三月十九算错了吗？还认为这两天发生的事跟明亡没关系吗？
未完，连载【红楼日月】
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