无明，有理上之无明，有事上之无明。
如果理上明白了，事上却不能保持“明白”而依然被事相所迷惑，即是事上之无明。
理上之无明易除，事上之无明难祛。
因为，对于心而言，“事”是连续不断一直在发生的，如滚滚之江水，相续不断，无始无终。
要做到时时刻刻在“事”上保持“明白”而不被“事”之洪流淹没，是为至难！
特别是那些容易引发“贪、嗔、痴、慢、疑”等顽固习气的“事”，于此类“事”上始终保持“明白”与“觉醒”，是为至难！
所以扫除五毒习气，是绕不开的功课。
如果能够学得妙法，转“五毒”为“五智”，则可以时时刻刻以“事”为资粮，为道场，化“烦恼”为“菩提”。
如何转化呢？只需要将【对象】转为【修持】本身即可。
贪：只贪于【究竟觉悟】此一事，其他皆置之度外。
嗔：只嗔于【保持明白与觉醒的程度不够】此一事，其他皆置之度外。
痴：只痴于【想尽一切办法保持明白与觉醒】此一事，其他皆置之度外。
慢：只慢于【谁都别想阻碍自己保持明白与觉醒】此一事，其他皆置之度外。
疑：只疑于【保持明白与觉醒的勤奋用功程度始终不够】此一事，其他皆置之度外。
若能如是，“五毒”消散的速度必然会很快，“菩提”开花结果的速度必然会大幅提升。
与所有有志于此的朋友们共勉！
