2020.11.20 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
《莫愁前路无知己，天下谁人不识君》（解读论语第265天）
日经第599篇（宪问第十四）
经典原文：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”
子路说：“从孔子那里来。”
看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”
古代的城市，为了安全起见，大都会在四周筑起城墙，把城市围起来。这在苏州城墙博物馆那里可以了解，苏州也有很多城楼。白天规定时间开门，供百姓往来集市，晚上到了一定时间，就会关闭城门。
孔子周游列国布道，知世人不可教化，也就是说当时天下无道，于是他就立志要推行大道，以教化世人，勉强而周流四方，这里居然连守城门的人也知道他了。
这个守门人能说出：知其不可而为之者与，说明也不是一般人，估计是个隐士。在古代，把守城门者极有可能是人才，有很多大人物都出自看门人。
当时孔子很有名气，但似乎也不是那么好，这里那个门人的话似乎带着点嘲笑的意思。普通话就是：那个人脑子是不是有问题？明明知道不可能还偏要去做。
明知山有虎，偏向虎山行。知其不可为而为之，方可有为。除了孔子，还有伊尹和周公这两个人。
伊尹是商朝开国天子汤王的臣子，被汤重用，帮助汤王灭了夏朝。汤死后，又帮助汤的孙子太甲改邪归正，可以说伊尹是商朝开国时最伟大的功臣。
毛泽东在《毛泽东早期文稿》中给予伊尹高度评价：伊尹之道德、学问、经济事功俱全，可法。生于专制时代，其心实大公也。识力大，气势雄，故能抉破五六百年君臣之义，首倡革命。"
周公也是，他辅佐武王灭商，武王的儿子成王年幼，周公摄政，辅佐成王安定社稷，也是大圣人。
他们都是在当时面临知其不可为而为之，所以，他们都很有成就。
伯夷跟叔齐这两个人，就属于知其不可为而不为之。
当时商朝还没被灭，他们又是商朝诸侯国孤竹国君王的儿子，兄弟俩互相让国，后来都去隐居，都不想出来做国君，两个人隐居首阳山。
武王伐纣的时候，他们也曾经劝阻武王，因为他们属于商朝的诸侯。后来周武王灭了商纣王，伯夷、叔齐就选择饿死在首阳山。
他们知天命，坚持自己做人的原则，不稀罕高官厚禄。而且当时国家也比较动乱，他们估摸着也很难有什么作为，于是也就不为了，只能说明他们时运不济。
还有一种就是知其可为而不为之，比如，巢许，他本来是可以出来有一番作为的，可是他偏偏不出来。当然这样也是很难得，就是不愿意出世，就愿意隐居。
没有智慧，不足论矣。连可和不可都搞不清楚，只能是凡夫俗子。所以，孔子被称为圣人，其它人只能算作贤人。
大多数人的思想都根深蒂固，孔子当时的这种行为是不被人理解的，他们认为他改变不了什么，一个人能干什么呢？
但是，就算所有人都不认同，真理依旧是真理。
我们能够体会到，当时孔子以及他的学生，他们要坚持走这一条路，得背负多么厚重的压力，他们要有多么坚定的决心和大无畏的智慧，才能坚持着走这么一条路。
当我们被人误解的时候，就想一想，两千五百年前的孔子，还曾被一个看守城门的人嘲笑呢。
想一想，我们所受的委屈有孔子大吗？如果没有，那就笑一笑，说一声：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者天乎！天知我，地知我，人生足矣。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
