引用的是家族里一位年长亲戚在聚会上的发言
今天来参加家族的中秋团聚，心情激动，非常高兴。看到大家这么远扶老携幼来此聚会，场面感人，由衷感谢我的老少亲人们!
我想说，在座的大房，三房和幺房（我是幺房的长子）都是从辛安渡天生堂走出来的，天生堂是我们敦字辈兄弟姐妹的爷爷李行宦创办的。 爷爷辈也是兄弟四人，老大在姚家台务农，老二老三老幺悬壶济世，总的来说是耕读人家。辛安渡的天生堂和幺爹在长江埠办的德润生，都是我们李家的百年老店。 我们的祖辈治好了一个清朝的大官人，大官人就送了个顶戴嘉奖李氏杏林之家。 很光荣啊!长辈津津乐道，我还没有出生，没资格看到那个頂戴。但是我看到了房间的一幅画，叫做是“妙手回春”。我的三伯父，我琼瑶姐姐的爸爸，治好了人家的病，救了人家的命。病人感恩特意送来一副精美的国画：妙手回春。父辈们谦虚地说，着手回春也就可以了，妙手是过奖了。 童年的我非常喜欢这副画，美丽的花枝，活泼的小鸟，赏心悦目，春意盎然。 在我的心目中这副画比那些锦旗和匾额更能陶冶情操。悬壶济世，救死扶伤，医生在社会上的地位是受人尊敬的。医者仁心，医生的情怀与族谱中正大光明行义敦仁的家训是一致的。
不知道从哪一年开始，我们家族就是天主教家庭，琼瑶姐姐、世均哥和我一生下来就接受洗礼，有了教名，琼瑶姐叫玛利亚，世均哥和我都忘记了自己的教名。
我们家族的历史也是与时俱进的，大伯父李伯儒继承了中医传统，对《皇帝内经》和《伤寒杂病论》深有研究，是东西湖农场居民健康的守护神，方圆百里的老百姓都来找他老先生看病。大伯父虽然一生戴六合帽，但是他很敬重西方人办的文华学校，这点对我选择华中师大也有影响（见华师校报《有缘花落桂子山》）。
三爹爹和三伯父是家族中学习西方医学技术中先后的典范。三伯父李叔向从辛安渡到长江埠，然后到应城县人民医院，还经常去孝感地区交流，开会，是孝感地区的名医。我记忆中的三伯父，不仅医术精湛，而且社会活动能力强，声音不大，但是健谈，在长江埠，在应城，在武昌，他在群体中，都有吸引力。我记得他来省城开会，当时我还在武大读书，去省政府小会议室看望伯父，伯父在和同侪聊天，谈到人才不拘一格时，他引用一句“深山有美女，茅庐出公卿”。这句话我印象深刻，后来我在重庆工作，每次轮船路过秭归县，在敬仰屈原和昭君的同时，我就想起了我的三伯父。尤其是在日寇占领时期，偌大一个天生堂，如果买不到各种药品，各种止血止痛的针剂，如何救治病人?要救治新四军的伤病员，就要和日寇打交道，和伪军打交道，才能买到必需的药品。只有三伯父有智有勇，像阿庆嫂那样应付周全。
大约是1938年1939年，陈少敏带着新四某部挺近中原，天生堂成了陈少敏等人的堡垒户，天生堂堂屋里躺的是是新四军伤病员，天黑之后，陈少敏带着一些干部来到我们家里，先开会，后睡觉。陈少敏丧子以后，看见我这个婴幼儿，每次来家里总要抱抱婴儿，疼爱一番。开会照例邀我的父亲李济生参加会议。陈少敏想听听我父亲的意见，妈妈也希望我父亲能像一些干部那样发言，可是老实木讷的父亲极少发言。开完会就在家休息，天还没亮陈少敏等人就又出发了。陈少敏等在我家住了一段时间又经河南去延安了。她走之前想把我的父亲带到新四军医疗处工作，她的想法似乎合理，有大先生（中医）和三先生（西医）照顾天生堂，幺先生可以去参加革命工作。这件事即便爸爸愿意去，婆婆不会允许，妈妈也不会答应。我们子女有时候幼稚地问妈妈：在我家住的新四军中，有没有比陈少敏还大的官?妈妈说，有一个病人老彭，陈大姐常常向老彭报告情况。回顾陈少敏在天生堂住过的史料很重要，爸爸当年在日伪时期坐牢，爸爸在解放后又受政府重用，不知道与新四军在天生堂治病是否有些关系。
解放后，政府推行新法接生，因为我们家是医生世家，妈妈耳濡目染懂得一点医疗知识，卫生部门专门把我的妈妈姚修福请出来，在刘隔区城乡开展新法接生。所以我的妈妈当了新中国的最初的赤脚医生。 说她是赤脚医生，就指她不是坐在医院按时上下班的医生。哪里有孕妇要临产了，就背起药箱到哪里去。 不管是刮风下雨，泥滑路烂；也不管是冰天雪地，寒风刺骨。常常有半夜三更敲门声找姚医生接生的，照样背起药箱跟着产妇家属，打着电筒奔走。可怜妈妈那一双“解放脚”爬坡上坎，泥里水里，经历了多少磨难！她 用自己的实际行动把医生的仁爱之心和对生命的敬畏之心发挥到极致，几十年的辛勤工作让无数的产妇安全生产，年复一年地迎来了一批又一批的新生儿。妈妈是个 没有上过学，认不到多少字的家庭妇女，竟然从事着和著名专家林巧稚同样伟大的工作，出生在这个家庭，我感觉到非常荣幸啊！许多平凡的人，都在默默地对社会作奉献。我希望我们家族的亲人们，我们的子孙后代，大家奋发有为，为社会服务，为国家立功，为家族争光!
谢谢大家!
八十八岁老人 李世林
