最近两天，诸事皆不顺心。不是说办事不顺、运气欠佳什么的，而是自己完全没有正常做事的心情，莫名的烦躁甚至焦躁，而最令我无法忍受的，是我对此完全没有头绪，换言之，我完全不清楚我到底在烦什么。就这样我陷进了我最讨厌的循环怪圈中，断断续续的焦躁中。
一天以内，我想了很多原因，身体机能都考虑了，可依然想不通。傍晚，胸口似乎还有一团抑郁之气萦绕在心头，实在没有胃口下饭，只得去超市抱回了一堆精挑细选的酸奶饮品和四只苹果。头晕晕沉沉，又晃晃悠悠地去了宿舍楼外的空地上随手写了一段文字，直到到浑身范冷才慢吞吞地回屋。晚上一边百无聊赖地尝试新的视频，一边坐在床上处理这一坨用珍贵的毛爷爷换来的战利品。然而，总有什么感觉是不对的，莫名的烦躁、难以静心，完全沉不下心投入到影视或者食物当中，想看却看不进去，想吃却吃得心不在焉。已然不知道该怎样形容自己的心情。直到跟老妈拉了一顿感兴趣不感兴趣话题都有的长呱，心才终于安稳着陆。
是夜，下午回来时开始飘落的雨不知现在是否已经停息，叼着牙刷，站在窗前，铺面而来的属于雨的独特气息，虽然没有熟悉的味道，也仍让我情不自禁地多吸了几口。回想近来发生的印象深刻的事，着实想不起让我烦躁愤慨、难过失望且念念不忘的，即使有也都已经是过去式了，心情心境也都早已不复当时。然而，下一个转身，忽然想到，有一件事，我确实还未放下，准确地说，到目前为止，我还未曾给自己一个说法。
五一小长假第二天，南京三日游第三天，上午，南京大屠杀纪念馆。
从跟着浩浩荡荡的度假大军进场馆外门开始，从望到那与纪念馆同样醒目的女性雕像开始，从细细大量她的神情神态、衣着动作开始，旅行中遇到的兴奋与疲惫、那日骄阳带来的炙热与烦躁，似乎都离我渐渐远去，神识，不自觉地被那座雕塑吸引，吸引，吸引……衣衫不整，无力地托着一个干瘦而毫无生气的幼儿，几近崩溃地与老天对视着，她就那么僵直地如同一棵枯树般矗在那儿。不需要多余的文字描述，单是远远地那么望着，你便能感受到那种被人凌辱、痛失爱子的痛苦、无助与绝望。那一刻，躁动的心如同被注入了一剂强力的镇定剂，恍惚间，整个世界都凉了，静了，冷了。
伴随着比肩继踵的实况阐释，我们一点点挪进了大门。在那尊高大而无力的女性雕塑下，开始了对那场惨绝人寰、毫无人性的杀戮的回顾。迎面而来的是一尊尊各有故事的如同真实再现的各类雕塑，有满脸惊恐如同丧尸般的急于奔命的老者，有临终前依然挣扎着带走被奸杀的妻子的知识青年，有轰炸机来临时在尸横遍地的巷道里慌乱逃窜的孤儿，逃难的人群之中，有背着被炸死的奶奶的13岁少年，有牵着步履蹒跚的80岁老母的老者……路上，还有不堪受辱投河自尽的妇女、姑娘，最令人印象深刻的，是一位尸体已然冰冷的妇人，她的大孩子瘫在地上在惊恐中哭僵了脸，而那襁褓中的婴儿依然毫不知情地趴在母亲冷硬的躯体上，吸吮着的却不知是是乳汁还是血水……就在这时，我身旁同行参观的游客之中，一个五六岁的孩子在看到这尊雕塑时，忽然难过地嚎啕起来：“快救救他，爸爸，快救救他……”“救什么救，快走吧”是那位父亲无奈逃避的声音。而那个孩子的声音，就如一个导火线，我的情绪险些失控，泪水在那一刻就要肆无忌惮地决堤……接下来两座关于被残忍杀害的孩童、婴儿的雕塑，已然完全没有心情去仔细揣度他们的亲人的内心，这些亲人里有的甚至还是年过花甲的老人，虽然我不知道也无法形容他们的感受，但模糊中透过那一尊尊雕塑，我感觉他们触碰孩子的手在颤抖，他们的嘴哆哆嗦嗦，似乎在重复地喃喃着什么……
接着，转弯处，是一道巨型的纪念横墙，一条斜直的长道横亘在一大片石块铺成的广场上，场地中央是蓝天下迎风飘扬的五星红旗和一尊巨大的三足鼎——“国家公祭鼎”，所有游客都沿着这狭长的小道排队进馆，等候中，望着这烈日下饱受曝晒的块块泛白的灰色石砾，恍若望着一大片铮铮白骨。
终于进馆了，迎面而来清凉的风，在看到入口的那一刻，透着丝阴冷的气息。接着，在一墙一墙的图片、文字的描述中，在一件一件笔记、公文、海报、宣传页、武器等文物中，南京大屠杀事件的前后经过，历史课本里讲述过的未讲述过的，都一一呈现在我们面前——南京军人将士的奋勇拼杀、死守家园直至被迫撤退，随后日军残酷的屠杀手无寸铁的百姓，后来的国共联合抗战、日军无条件投降，建国后的远东军事法庭裁决等一系列军事审判等等。
早在之前，在很早之前，我对日本这个国家，一直抱着浓厚的兴趣，我很想了解这个国家、这个民族，我很好奇，它是如何从一个曾经的附属国成长为今日的世界经济强国？它是如何将外来的文明与文化传承至今并发展出色自成一脉？它是如何以片寸之土攻占我华夏万里山河？明明曾经我们是那个强大的存在，明明它们如今出色的文明源自我们先辈智慧的结晶，明明……我很想知道答案，因而即使在众多抗日神剧或者不神剧、在历史课本、在老师、在家人乃至周围几近所有环境中，对于日本亘古不变的批判、仇视教育下，我对于日本最大的想法，只有三个词语——了解、取舍与学习。是的，当年，日本谋求发展，向当时强盛繁荣的我们学习，后来又不断地向各位强国学习，同时也在时代舞台的促成之下，才有了今日的成就，那么我们为何不能？而同样是学习，日本、韩国、朝鲜，三者的发展却各不相同，日本相对最优且不失本国文明与传统，那么便从此着手。因而，对于历史课本以及影视剧之中描述的日军的种种罪行，痛苦与难受过后，我更多的选择放置、放置、再放置，活在当下、谋求明天的发展，是我的选择。
然而，看着那一幕幕残酷血腥的场景，走过那尸横遍地层层堆积难以分离甚至身首异处的“万人坑”，尤其是看到日军虚伪地伪造两国相处和谐、日军贡献巨大的假象并大肆宣传，一缕来自地狱的鬼火似乎在心底慢慢滋长、滚烫、灼烧。
但当我要结束“万人坑”的参观时，发生了一件令我尤为愧疚、难受的事。
“万人坑”的尾部，是一个漆黑的只有满地昏黄闪烁的灯火蜡烛的宽敞的大殿，妹妹无意中发现了我会荧光的书包：“你的书包这时候发挥了它的作用。”这本是一句无意的话。但就是这句话让我忽然想起，前两天才买的这个我很喜欢的会荧光的书包，它虽不是来自日本，但它的图案，却是来自日本的动漫，去哪里背着它都不为过，可是，在南京大屠杀纪念馆，在这成千上万皑皑白骨之上，我背着这样一个明晃晃的书包大摇大摆而过，良心似乎瞬间被加上了沉重的枷锁。一时间，只觉得胸口堵上了一股闷气，之前甚是喜爱的书包，如今像是一条硕大的水蛭缠在身上，只得心里不断地默念着，对不起，对不起，对不起……
一直到场馆最后，展示在众人面前的是一句句、一篇篇警示语。而最醒目的是一句话——可以宽恕，但不可以忘却。
道理自然都懂。我也知道，政治与文化亦不可混为一潭，但背包的事，虽是疏忽，却是我心头新生的一颗刺，亦是一道心坎。近来心浮气躁，想来也只能是为这个事故了。
走出纪念馆，灼热的日光渐渐消减了心底的晦涩与阴霾，回想观阅全馆过程中的感触，想到那些暴戾而毫无人性的场景，对于那些受苦受难的人们，除了同情，心中最多最响的声音，是自强。不仅是自身的强大、足以自救，更是整个民族、整个国家的强大与有力。覆巢之下，于千万平民百姓来说，焉有完卵？南京的惨痛的记忆是最有力的证明。
我有时在想，如果日本侵华仅仅是侵华，如果没有这么大规模泯灭人性的几近屠城之举，那么现在的人还会那么憎恨日本人吗，日本的侵华是否会同两次鸦片战争八国联军侵华战争那样，只存在于历史课本之中，而渐渐被遗忘在历史长河里？如果没有这么惨痛的记忆，我们是否仍能牢记战争的残酷与惨痛？现今的我们又有多少还能记得《义勇军进行曲》——我们的国歌的真正意义？这不是我的凭空想象或假设，在抗日神剧独霸民国系列影视剧的今天、诸多恶搞不恶搞的综艺节目之中，传承文明文化的节目虽日出新招，总量依然在少数。处处歌舞升平的浮华盛世，看得我焦心。实践果然比书本上规矩的文字更具有感染力与说服力。既然灵魂已经上路，躯壳也该跟上步伐了。
如果说此前国家公祭日对于我来说只是一个历史名词，那么从那一天起，它便成为了一个警钟，一个为那时所有不幸的或是英勇或是平凡的遇难者祷告、同时反思自我现状与未来差距的特别的时刻。
安而能惧，难，然善也。
