写完上一篇刷新“元认知能力”学习法——记8月12日007线下写作交流聚会 - 简书，我觉得自己的收获远远不止这些，所引发的思考以及对自己学习方法的思考，还意犹未尽。
如果不与人交流，就不能意识到自己的局限所在，这种线下同好的聚会和交流的重要性可见一斑，大家都不吝于分享自己最实在的心法，也不吝于指点你薄弱之处，于是在陆开的指点下，我发现了自己学习的误区，现在总结出来。
一：缺乏元认知学习力
知其然不知其所以然，我以为我不会犯这个错误，但事实上自己是过于盲目自信和自我陶醉了。
我一直也有觉得自己的学习方式，好像哪里不对，在架构知识体系中，我总需要摸索一段时间才能找到最核心的点——这点陆开也会有这个过程，但他一旦找到根源，就能迅速形成逻辑架构，并可以完整表达和分享给他人，我不行，我甚至会把这个人的名字和他的理论学名忘记，比如下午提到佛洛依德，我就说不出他的“精神分析学”，以前觉得自己是对于名字的记忆盲区，现在看来不一定，更有可能是我的借口。
接下来我会用陆开这个方法去学习，追根溯源，不要不求甚解，现在想想我下午所说：我喜欢不同的作者的思想碰撞——没有掌握最根源的东西，那些碰撞其实某种程度上价值并不大啊！
如果没有找对学习方法，就会花很多时间去做无用功，还是那句话：磨刀不误砍柴工！
二：从细微而生，却过于关注细枝末节
对一门新学科要产生兴趣，从入门书籍或一些有趣的传记着手，是入门的比较好的方式之一，由于我这段时间建立的学科过多，又同时采取了这种方式，所以导致细枝末节的知识太多，陷入了由细枝末节构建的知识框架里，而真正的骨架却没有建立起来。
过于注重方法，忘记了追溯本源和本质，这会导致形似而神散的知识体系，始终在学，却不知道自己到底学了什么，连把概念清晰的表达清楚都做不到，这就很尴尬了。
这时突然意识到欢喜的《见感思行卡片》的设计的初心，以及可以给我们带来的到底是什么样的价值，这就是去寻找自己的“元认知能力”！——有些时候理解真的不一定理解，理解字面上的意义不一定就是形成了自己的内在知识，重新再去看，又会有不同的心得，哪怕就是标题，都蕴含着它的来源，作用，要告知你的一切。
我们还弱小的时候，从细节引导，然后尝试追根溯源，寻找影响全局的因素，也就是为何产生这些的原因和本源力量，这就是一个知识体系最坚实的地基所在，这时，就是于高屋建瓴处，再去探索细节，和自己可能会去往的方向。
不要掉进“你只是看起来很努力”的坑。
三：钻研不够
对新学科没有钻研透彻，对这门学科的学习，我是带着什么疑问来的？又是否解决了我的疑问，至少自己是否掌握了它的原理？这是学习的基层架构的关键，要先掌握，再去进一步深入了解和探索，不要知其然不知其所以然。
学习的方式，到底是什么？欣赏一幅画，用什么角度去欣赏？
看到一幅画的时候，首先觉得它很好看，但不知道为什么好看，就去学这幅画到底为什么好看的道理，哦，有情感因素——引发你的共鸣，有光线处理——明暗对比突出重点，有色彩搭配——色调非常优美。等等，当你知道如何去看一幅画，你就能用这些手法去解释。然后学的多了，就又回到单纯只是感受这幅画很美的境地，不再过多追求自己能看懂多少技法了。
所以古人对于悟，分三层境界：
第一是：见山是山，见水是水；
第二是：见山非山，见水非水；
第三是：见山还是山，见水还是水。
学习的精进也是如此。
但愿我快快跨过方法论的痴迷状态，真正踏入精进的世界。
