你能从圆的中心画出多少条半径，你的生活方式就有多少种可能。
——梭罗《瓦尔登湖》
（一）
读过《瓦尔登湖》的朋友都知道，梭罗花了两年的时间远离人群，独居在瓦尔登湖畔，他亲手建造了自己的小木屋，与自然为伍，他远离嘈杂的人群，不去想哪些世俗的偏见，与鸟儿对话，与鱼儿潜游······
这不经让那些受世俗烦累的人们心生向往，那不就是诗与远方吗？然而世上的大多数人都过不上想要的诗与远方的生活。
哦，不是过不上，而是不敢过。我们一边不满地抱怨着自己现有的生活，一边渴望着那另一头远方的幸福。
我佩服梭罗的勇气，而我也明白这份勇气是建立在他的人生观和价值观上的，他对自然敬畏，对自己的独立不畏惧，他相信人生可以有多种活法。
可是，如果换一个人，恐怕生活不了两天就躲回了钢筋水泥的城墙里。
在一期吐槽大会上，李诞是这样调侃诗与远方的，他曾生活在广袤无垠的大草原，那里牛羊成群，生活自由，像诗句中的“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”，如果出去小便，只用躲在高高的野草下，但是那有大的出奇的蚊子，围着你的屁股嗡嗡叫，一不留神就给你叮出一个血疙瘩，奇痒难忍····
如果你的诗与远方就像梭罗的湖畔生活，像李诞这样的草原生活，那你就要想想那是你要的诗与远方吗？
无论选择哪一种生活方式，我们既要能承受它的好，也要能承受它的坏。
（二）
苏格拉底把“认识你自己”作为他的座右铭——你是谁？你从何来？你想到哪里去？你想成为什么样的人？
这些问题有多少人去思考过呢？
“诗与远方”只是众多生活方式中的一种，唯有认清自己，才有可能去尝试各种满足自身某种愿望的生活方式。
其实，我们一直在路上，我们生活的当下便是我们曾经尝试的成果。
儿时的我，渴望成为有学识受人尊重的人，于是从小镇考进了都市的大学。
毕业时的我，向往首都的文化氛围，于是我从南方的小镇来到了北方的大都市。
而立之年后的我，饱经了都市生活的辛酸又开始向往田园般的自由生活。
但我知道我还在认识自己的路上，任何一种生活方式都是值得尊重的，但是任何一种生活方式都不能建立在乌托邦式的空想楼阁之上。
给心灵营造乌托邦式的“诗与远方”，只是给内心又增添了一份烦累。
如今，我不去妄想，而是把现在的日子过好，它不也曾是我过去奢望的“诗与远方”吗？
我相信只要把如今的生活过得像诗般美好，远方不请自来。
“妈妈，你幸福吗？”两岁的儿子歪着头问我。
“恩，妈妈幸福，有了你更幸福了。”
我俩的笑容化作一朵朵莲花，幸福就这样绽开······
