出自《尚书》，相传是周公旦所作，也就是武王姬发的弟弟。

文章是周公旦归政于周成王时所说的话的记录，属于记言散文，开后世“据题说论”的先河。文章论点，即通篇主题为“无逸”，语言明畅，条理清晰，说理味道很浓，可以说都是空泛的大道理，文章开宗明义，每一段段首都是“周公曰”，因此整体看完，严肃工整得有点不近人情了，一眼扫过去，给人一种严肃不容置疑的权威感，但耐下心来一字一句认真看完，却又不会觉得作者和文风不能亲近，反倒像极了一位鬓发染霜的老前辈在语重心长地告诫后生子：你啊，不要因为贪图享乐就荒废了朝堂啊，要明白天下生民侍墻之不易，谋生之艰难，千万莫要沉迷于安逸，而要以勤于政事的历代先君为学习和努力的榜样，以荒淫弥乱以至于酗酒失德的殷王受为前车之鉴啊。

诸葛丞相的《出师表》跟《无逸》的意义差不多，但是，想要培养一位哲学家一般臻于完美的国君绝对不是一番话就能立竿见影的啊。